1. 若覺得現狀「好好的」，就不會想皈依： 「『我好好的，為什麼要皈依他？』這是一種現狀。」「這個『好好的』，就是沒什麼事情，好像沒有什麼危險，沒有什麼不愉快的感覺，它是不需要再去強烈地改變生命、在現在的狀態中滿足的一個狀態，……是不需要佛法的，是不需要佛陀來幫忙自己的，為什麼？因為自己好好的。」
1. 《廣論》從一開始親近善知識到空性的部分，全部都在提醒我們一定要念恩。 2. 在家裡保持敬意，是很高段的修行。 3. 在每一件事卡住的地方，就是你智慧上不去的地方。
1. 重視對家人的觀功念恩，修恭敬心： 家是溫暖的避風港灣，卻不應是修行的盲區，對家人應保持敬意。我們或者因為將家人的付出視為理所當然，或者貪圖輕鬆自在，而忽略了對他們觀功念恩，因此很難對家人持有一份敬意。所以很容易一再越界，隨心所欲地對待家人。如此而行，會源源不斷地造集惡業，令我們未來領受可怕的苦果；還會導致與家人關係逐漸惡化，致使最親的人變成仇敵。
1. 《廣論》是從般若海中流出的一部論。 2. 各種各樣的障礙中，最可怕的是內心中生起各種煩惱的障礙。 3. 論的作用就是能把我們從惡趣、諸有中救護。
1. 追隨文殊智慧，翻轉一切苦因： 走近文殊菩薩，走近光明和智慧的代表，走進論典、走進經典、走進佛菩薩偉大的心；學會去恭敬禮敬、傾聽、追隨這樣的心。「從一個無漏的心裡邊顯示出來一個量，我們會去學習校對這樣的量、聽聞這樣的量，並且在心中先是熟悉、記住，然後慢慢去比對自心、調整我們的心。皈敬文殊菩薩、歸向智慧，翻轉由愚癡導致的一切痛苦的因和果。」