1. 五大論學制意義： 一千多年前，阿底峽尊者入藏，佛法在藏地大興。依循著宗大師教誨，格魯派寺院均以五部大論學制為學修的基石。五大論書籍龐多、內容艱澀，僅藏文典籍就有148本之多。 僧人一旦進入學制，透過努力淨罪集資，持續完成學程，就能成為三藏法師；進而閉關，在心續中獲得顯密道次第的證量。故五大論學制是格魯派修行人一生要努力達到的生命高度，是一個修行者趣向修行解脫，乃至成佛的必經之路上的重要基石。
1. 佛言：「貪、瞋、癡等煩惱盡故，一切諸趣永不結生。」 2. 佛言：「貪、瞋、癡等引諸有情往彼惡趣，非名善逝。」 3. 佛言：「善者，於身、口、意而修眾善，得人天福果。」
1. 云何世間解無上士？ *「世間者，謂欲界、色界、無色界。」 *「正覺正知名世間解。」 *「又彼世間所有二足、四足、多足、無足、欲色諸天、有想無想、非有想非無想、若凡若聖，一切有情之中，唯佛第一最上無等，名無上士。」
1. 虎年祝大家虎虎生威，威嚇煩惱，威嚇死主。 2. 佛陀是最清淨、殊勝的福田，是累積福報最好的對境，應為人天供養之處。 3. 佛心完全慈悲，沒有任何貢高我慢，所以稱為「善」。
1. 從自利、利他的角度，十號顯揚佛陀功德： 「如來、應供、正等覺、明行足、善逝、世間解無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊」，佛陀的這十個名號，從不同的角度顯揚了佛陀真實的功德。前五個從自利的角度，闡述佛陀在因地上如何成就自利圓滿的功德；後五個從利他的角度，闡述佛陀自利圓滿後，如何利益眾生。透過學習佛十號，我們可以修習恭敬和皈依，對佛果心馳神往，生起好樂成佛之心。