覺燈

〈湖山法會──接班歷程、譯經院介紹、學習空性的前行〉10　覺燈 (2024/05/26)

1. 「如極難量勝者母　造釋密意贍部嚴　名稱遍揚於三地　我禮龍猛無著足。」 2. 必須學，不能不學毗缽舍那的理由：因為我們陷溺在生死輪迴的苦海之中，我們要出離。 3. 寧可執有如須彌，不可執無如芥子許。

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2024/05/27
學習重點

〈湖山法會──接班歷程、譯經院介紹、學習空性的前行〉10 —登上空性大船，出離生死輪迴 (2024/05/26)

1. 準備好聞思修空性的資糧： 經過審慎思量，老師籌備一邊從頭講《廣海明月》，一邊講奢摩他和毗缽舍那，兩個進度一起講。所以我們要準備好聞思修空性的資糧，一定要親近善知識，從善知識聽聞，這點非常重要。不能自己亂琢磨「什麼是空性」，要非常老實地沿著龍樹菩薩、月稱菩薩應成見的車軌，然後好好地了解什麼是無自性。

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2024/05/27
覺燈

廣海明月0492　覺燈3　(2024/05/25)

1. 徹底地脫離感受的控制，就是要依靠善知識啊！要依著清淨的口訣教授去多練習。 2. 人道！如果能好好修行，為什麼證不了菩提呢？ 3. 自我上場了，無量劫來導演了無量的悲劇就又開始了！

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2024/05/26
學習重點

廣海明月0492　學習重點3 ― 大經大論是修行的最佳指導 (2024/05/25)

1. 無始劫被感受控制： 「我們不皈依大經大論，能逃得掉感受對我們的控制嗎？那我們會依著什麼？就會依著感受。為什麼會一定依著感受呢？因為無始劫來我們就依著它，沒辦法反抗，根本就跳脫不了它的控制力。它是極其野蠻，它的控制力嘛！居然是全部把我們控制地死死的，動彈不得。」

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2024/05/26
覺燈

廣海明月0492　覺燈2　(2024/05/24)

1. 大經大論是最佳指導，照著他去做，必然達到我們要的圓滿結果。 2. 像貪、瞋、癡、慢、疑，全部都是感受攪起千重浪！會看不清楚。 3. 眼耳鼻舌身意六根，對到色聲香味觸法，生起眼耳鼻舌身意六識，三者和合而生起了感受。

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2024/05/25