1. 建立對戒律的正確認知，不隨逐： ＊現在「很多人學大乘的，哎呀，我是個大乘的，小乘不要；學密乘更是糟糕了，反正是密乘最好，又可以吃酒，又可以吃肉，又可以結婚，······真正的教法哪裡是這個樣的！」 ＊「對於戒律胡亂地解釋，還有那種沒有在持戒的行為，就是莫名其妙。」 ＊「對於那些莫名其妙的這種現象，至少內心裡可以有個正確的認知――對戒律這樣的態度是錯的，······我們也知道心裡有個正確的看法，就是不隨逐。」
1. 佛法最基本的就是淨化自己，這是基本入門的要求。 2. 學了這麼多，連自淨其意都不知道，也不願意去練，反而去說別人，那不知道修的是什麼。 3. 慈悲心就是心胸非常地寬容――法界有情為量，都是如母親一樣的敬意喔！
1. 未淨化自己卻拿標準要求別人，會天下大亂： ＊「我們沒有完成淨化自己的這個過程，開始直接拿這個標準來說別人的話，就會起反作用。為什麼呢？因為我們說的東西我們也不知道是什麼，我們自己在心裡沒有體會過。沒有體會過，可能會變成空口說白話，無始劫來我們會有一直向外看的這個習慣。」 ＊「沒有經過自我淨化的人，然後就拿著標準去要求別人。要求別人之後，他不會教給這個別人『 第一個其實就是淨化自己 』，因為他就沒有淨化自己，所以會天下大亂。其實他這個標準拿出去之後不是佛法，所以就變成了害處了。」
1. 先選擇拉緊善知識的手，拉緊救我們的靠山，然後再去拉眾生的手，把所有的人都帶向師長身邊。 2. 「棄自自在，捨於尊重令自在者，如孝子心。謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在，依教而行。」 3. 「如輪圍山心者，任起如何一切苦惱，悉不能動。」
1. 完整傳承的師長，具深恩的格西： 完整傳授福智僧俗《四家合註》傳承的就是老師的上師――哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切。仁波切曾歷經九個月跟隨夏日東活佛學完《四家合註》的詳講，後來又從另一位上師再得一次傳承，一共得過兩次傳承。仁波切在2013年應邀至加拿大傳燈寺，為千餘名僧俗傳授此傳承。譯師們除了請問仁波切有關的難題，也將老師跟仁波切求法的珍貴講授及問答逐字逐句地翻譯並出版了《四家合註入門》，作為翻譯的解釋及理解依據。另一位如月格西，是103任赤仁波切的得意門生，聽從了仁波切的交代，常駐我們寺院，為法師們授課、解答法義上的疑難。