〈辯論營開示──懷著希望的理路而活,向憂鬱宣戰〉07 覺燈 (2025/10/19)
1. 拿聽來的東西改變生命,一步一個腳印地走, 所以速度是自己決定的。 2. 可以用攝類學的理路檢視自己的悲傷,檢視一些負面情緒。 3. 學辯論挑戰的是我們對事情的認識。
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2025/10/20
1. 拿聽來的東西改變生命,一步一個腳印地走, 所以速度是自己決定的。 2. 可以用攝類學的理路檢視自己的悲傷,檢視一些負面情緒。 3. 學辯論挑戰的是我們對事情的認識。
1. 學辯論改變認識,解決生活中的問題: 辯論會經歷很多黑暗時刻,找不到感覺的時候會四面碰壁。在多次的訓練中,慢慢會發現在辯論場上的成敗沒有那麼重要,20年後就像家常便飯一樣。其實可以用攝類學的理路來檢視自己的悲傷和一些負面情緒。一旦絕望如同「是顏色遍是紅色」的論宗般稱霸自己的生命時,要找出不周遍的例子,告訴自己這件事不能這樣成立。
1. 無倒開示解脫及一切遍智果位的最勝教授就是諸大經論。 2. 透由依止自己上師的口訣,慧劣的弟子才說證得經論的內義,或檢查是否已真實獲得對經論的領悟。 3. 《入行論》云:「困難不應退,皆由修力成,初聞彼生畏,後無彼不樂。」
1. 為了證得經論內義而尋找口訣: ﹡「總體而言,諸大經論對於諸欲求解脫者,實是無欺最勝教授。」「對於想要求解脫者而言,什麼是無倒開示解脫及一切遍智果位的最勝教授呢?就是諸大經論。」 ﹡「『然而由自慧微劣等因』,就是觀待自身⋯⋯沒有殊勝的智慧⋯⋯『唯依是諸教典,不能定知是勝教授』。就是不能定解呀!只看經論,要了解其中的深義是不容易的,所以才要什麼?才要口訣。」
1. 要希求於佛果,以這樣的動機來聽聞一切的經教。 2. 「總體而言,諸大經論對於諸欲求解脫者,實是無欺最勝教授。」 3. 口訣是為了顯示教授才必要的、才須要的。