1.法鏡外照是非常嚴重的問題： 跟著師父在隨學的過程中，師父一直提醒我們：因為無始以來我的習氣在，所以看自己不大容易，看別人很容易。修學佛法了以後，了解那個標準提高了，結果你提得很高那個標準，拿那個標準去照別人的話，那害了！像個照妖鏡一樣，這一看哪！世間所有的人都是妖魔鬼怪，沒有一個像樣的，只有一個人沒看見——自己！就是這樣，這個是非常嚴重的事情！

1. 跟著善知識、僧團學習養成向内看的習慣： 在跟著師父隨學的過程中，師父一直提醒我們照妖鏡的問題。因為向外看是一個習慣，然後向內看也是一個習慣。很顯然剛學的人向外看的習慣太嚴重，向內看的習慣沒有，所以必須跟著老師、跟著善知識，跟著僧團，大家要學習艱難地開始向內看。

1.與煩惱戰鬥時，以增長的善行獎勵自己： 學習佛法後，我們努力對治煩惱，卻好像很難全方位殲滅煩惱。自己的期待與目標總無法實現，久而久之，就會生起無力感，覺得特別失敗、自卑。此時，應調整關注點，從緊盯自己還沒做到的部分，轉向注意自己每天增長的善行。這些善行很真實地存在於我們的生命中，卻被我們平庸視之，或因為眼盯煩惱而被忽略。我們能找出善行獎勵自己，看到自己光燦燦的修心成就，就有動力歡喜前行。

1. 以佛法標準衡量自己、律己、先淨化自己： 師父介紹《阿底峽尊者傳》，用這麼短的時間強調戒律的重要性──從阿底峽尊者的示現，到我們學佛最基本的就是一定要學會拿這個佛法的標準來衡量自己、來律己，先淨化自己。什麼叫淨化自己呢？淨化什麼？淨化煩惱，也包括淨化我們一直要管別人的這種習慣。

1.密乘戒須沿次第，尊者示現嚴密持戒： 阿底峽尊者將佛宣說的三藏十二部收攝為由顯入密的三主要道，其中密法是建立在出離心、菩提心的基礎上，趣入修證空正見。在戒律方面，尊者花了12年廣學遍知各部派微細的開遮持犯，掌握教證二法的中樞要處，連最細微、最基礎的小乘戒都如氂牛愛尾般地防護，纖毫不犯。對小乘戒守得這麼嚴密，然後在這個上面建立菩薩戒，再進入更為深廣、精細與明利的密乘戒。