1. 《勸發增上意樂》云：「如有處居觀戲場，談說其餘勇士德，自己失壞殷重修，此是愛著言說失。」 2. 《入行論》云：「雖久習念誦，及餘眾苦行，然心散它處，佛說彼無益。」 3. 念一句佛號是以出離心念的、是以菩提心念的，還是想要希求空性的心念的？

1. 法者，此教授基論，謂《菩提道炬》。 2. 依怙所造雖有多論，然如根本極圓滿者，厥為《道炬》。 3. 具攝經咒所有樞要而開示故，所詮圓滿。

1. 「調心次第易於受持」，就是把心調到你想要調的位置，它是很容易的。 2. 千萬不要把「調心次第為最勝故，易於受持」這句話輕易放過去！ 3. 又以善巧二大車軌二師教授而莊嚴故，勝出餘軌。

1. 無論在地獄道、餓鬼道、畜生道，怎麼樣都不會污染到眾生的如來性，就是光明的體性。 2. 《法華經》：「三界皆火宅，無一處安生。」 3. 從發心到現在，我們都没有停，一直在推動淨塑，我們走到哪兒，就把這樣的理念帶到哪兒。

1. 希求後世最低的門檻一定是要好好持戒，如果好好持戒，就是正法住世。 2. 「此復說為自未調伏，而調伏他，無有是處。」 3. 修行人很大的特色，是常常會看到自己的不足、看到別人的長處。