1.困難是暫時的，超越以後的快樂是永久的。 2.透過佛陀講的教理、善知識的教誨，我們才會擴展內心。 3.不瞭解佛陀教理細緻的差別，乃至那些祖師對這個教理解釋的細緻差別都不瞭解，那這樣就沒有壓力嗎？

1.透過佛陀講的教理、善知識的教誨，擴展內心對全圓道次第歡喜的期待。 2.如何做到不片眼？就是要聽聞全圓道次第。 3.聽聞全圓道次第，須拿出很大的精力對佛所說的法進行全面的學習。

1. 什麼叫聖言量？必須是清淨、無欺誑的。 2. 當你自己力量不行的時候，會向其他的老師求助嗎？ 3. 廣論的理路完全用得上你在跟學生的角力之中。

1.觀視佛語多片眼是指不全面地去看，是片段。 2.自己閱《大藏經》會特別去閱讀「三惡趣苦」嗎？ 3.每個人要找每個人相應的部分，可是為什麼我們沒有去相應全圓的道次第呢？

1.「佛初發心，中集資糧，最後現證圓滿正覺，一切皆是為利有情，故所說法一切亦唯為利有情。」 2.「諸佛非以水洗罪，非以手除眾生苦，非移自證於餘者，示法性諦令解脫。」 3.對於佛語要全面地學習，不這樣做的話就是「片眼」。