1.具六想：於自安住如病想者；於說法師住如醫想者；於所教誡起藥品想者；於殷重修起療病想者；於如來所住善士想者；於正法理起久住想者。 2.依文解義，三世佛冤。 3.病想的病，是指心病，無明大病。 4.體會自己在無明大病中，做好弟子相，才能產生正確的認識。 5.對無明大病要觀察它、對治它、解決它。 6.不要畏懼煩惱發作的恐怖相狀。 7.控制身口意的惡行，是現生和來世幸福的根本。 8.當目光洞悉到生死問題時，會覺得人生其他的事還算小事。 9.把握初發心，不要讓自己的身語意空過了。 ~大覺晨曦編輯部~

1、佛菩薩就是衆生的願景，聖賢就是努力改過而來。 2、不是要你馬上做到，而是要先知道。不知道就永遠做不到。 3、把聽懂的做到且全力以赴，就是用功的重點。 4、從小事開始練習，全力以赴，才可能衝擊高度。 5、精進如滴水穿石，每天一點點，關鍵是不要放棄。 6、信為欲依，欲為勤依。 7、要善用生命中的五分鐘。 8、心量打開，很多問題就會解決。 9、你看出去的世界就是你的修為。                                     ~大覺晨曦編輯部~

1.師父的目標是要淨化大地、淨化人心。 2.如果大家都去做有機，我們的目標就達到了。 3.只要找到正確的目標，大家一起矢志不移地把它做出來。 4.只要我們同心同願、心合在一起，什麼事情都能成辦。 5.剛開始學廣論的時候，什麼都不用改，只要在生命中加上這本論就好。 6.我們這代廣論人，要以架設世界性的善法商業體系為奮鬥目標。 7.建設國際性善法商業體系的美好願景的前提是，我們每個人都學好廣論，深入信仰。 8.做善法行業，要有這個決心：我一定要比別人做得好。                                                    ~大覺晨曦編輯部~ 

1.菩薩摩訶薩應種無量諸善根，應集無量菩提具，應修無量菩提因。 2.《華嚴經疏鈔》：上求菩提行、下救眾生行、自斷惑障行、勸物出離行、淨自根欲行、力用自在行、攝法治惑行、供佛攝生行、悲願深廣行、證入圓滿行。 3.求法要先捨掉怯懦低下的心。 4.行菩薩行、六度、十地的功德到淨佛國土，都是從承事善知識開始的。 5.持佛名號是具備依止力及對治力。 6.四力懺悔圓具的時候，惡業才能夠更好地被徹底清除。 7.拜佛時身體可以無力，但是心要很有力。                                                       ~大覺晨曦編輯部~

1.修行總綱：若欲成就一切智智，應決定求真善知識。 2.萬善根本從師出，能生利樂如良田。 3.弟子相做好了，善知識會主動來找你。 4.惡業像吃進身體非常非常可怕的毒，一旦毒發，是不可收拾的漫長歲月。 5.要用自己的真心去禮，而不是只做這樣一個磕頭的動作。 6.趁還有暇滿的時光，思惟力、行動還正常，趕快尋覓救護。 7.誰能善護我，離此大怖畏？睜大凸怖眼，四方尋救護。   四方遍尋覓，無依心懊喪，彼處若無依，惶惶何所從？                                               ~大覺晨曦編輯部~