道次第略義淺釋15 覺燈2 (2024/02/13)

1. 能夠對善法生起歡喜的話,就像披上了精進的鎧甲。 2. 在任何地方都沒法堅持,在正法上無法成就任何功德。 3. 令善法在我們的相續中非常地熟練,不用策勵它就一直在那裡。

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道次第略義淺釋15 學習重點2 ― 若擐精進不退鎧,隨所作事如意成 (2024/02/13)

1. 什麼是「精進」: 「精進就是對善法心生踴躍歡喜。這個踴躍歡喜行善不是指別人逼迫我們,或者不得已然後去做;內心沒有一點點不情願的感覺,反而是內心裡躍躍欲試。……就是那種全部的歡喜。……精進就是指我們在修善的時候,內心對於所行持的善法那種歡喜的程度;感到歡喜還不行,是踴躍地歡喜!」

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道次第略義淺釋15 覺燈1 (2024/02/12)

1. 《入行論》說:「進謂勇於善。」精進就是對善法心生踴躍歡喜。 2. 精進分為三種:擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進。 3. 想要讓所做的事情都能夠如意成辦,就要精進!

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道次第略義淺釋15 學習重點1 ― 精進度、靜慮度 (2024/02/12)

1. 若擐精進不退鎧 教證德增如初月 一切威儀具義利 隨所作事如意成: *「如果能披上不退又堅固的精進鎧甲的話,一切教證的功德都會像上弦月一樣增長。」 *「如果具足精進的話,我們的一切行為都會具足自他的義利,······讓所做的事情都能夠如意成辦」。

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〈護老會議――真心的修鍊〉07 覺燈 (2024/02/11)

1. 聽聞前行的準備,就像一種儀式,將心靜下來,再大乘發心。 2. 聽聞軌理在每次聽聞之前就要常常練,在聽聞的時候也要練。 3. 「諸正至言極隨順故」,不論顯密任何經教都是相順的。

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