廣海明月0413 覺燈 (2025/03/05)
1. 「設作是云,若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故。」 2. 瞋他法脈,就是你是你們的、我是我的,不同派別,完全沒有交集。 3. 每個人都不想了解全部的東西,離遍智會不會越來越遠呢?
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2025/03/06
1. 「設作是云,若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故。」 2. 瞋他法脈,就是你是你們的、我是我的,不同派別,完全沒有交集。 3. 每個人都不想了解全部的東西,離遍智會不會越來越遠呢?
1. 關於顯密二乘成佛快慢的邪宗: 有人「認為:如果是大乘,需要小乘是共因;但是如果是金剛乘的話,金剛乘是快的,大乘——波羅蜜多乘是慢的,所以好像是金剛乘有一個直的路,然後這個直的路是不經過波羅蜜多乘的;好像說波羅蜜多乘、金剛乘是兩條線。⋯⋯『道不順故。』道不順就是它不能一起走,它必須一開始就分開,因為它是一個直的、快的。所以這一點就是又把金剛乘和大乘作一個比較。」
1. 念佛要做什麼?學阿彌陀佛,去了要成佛! 2. 聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。 3. 一念一世界。下腳處——轉念!
1. 從因地發願效學佛陀: 「以佛來說, …… 佛絕對不留一點點過失;還有佛啊,圓滿一切功德,絕對沒有一點功德他做不到的。現在我們要學佛 ……我們從哪裡學起呢?我們因地上面就這樣:『欸,我要做到,我將來一定要做到!』這個概念非常重要。不要說:『哎喲,這個不行,這個不行、不行、不行!』說我現在很慚愧做不到,是沒錯,但是我將來一定要做到它。」
1. 我們學佛沒有別的,就是要淨除自己無始以來的業習,業種子。 2. 在我們的下腳處,在我們的因地中,種一個正確的因種——就是去成佛的。 3. 學了這本《廣論》,從一開始道次第,甚至顯密道次第全部要學。