1. 掌握正知見，便能「於彼一切悉能修學」： 本講中，師長指出我們很多顛倒的認知。首先，學佛多年，我們理論上承許能夠成就一切遍知，但對境時卻更偏向於認為學海無涯，自己不可能遍學一切。但宗大師明確指出，只要「應作是思：願於何時於如是等，由趣遮門，現修學耶。」然後「遂於其因，集積資糧，淨治罪障，廣發正願。」然後就是「以是不久，漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學。」
1. 在不安穩的時代裡，堅持造善就是安穩之道。 2. 想要超越的點怎麼都超越不了，就是因為缺少了正知見。 3. 有善知識的加持，得到轉心教授，原本認為困難的事，都能飛躍。
1. 善知識的教授與加持，助弟子飛躍起點： 怎麼樣能超越自己的緣起點？「重要的一點――有沒有善知識攝受，善知識有沒有告訴我們轉心的那個教授。一旦得到轉心的教授之後，超越原來的起始點就是用飛躍的，這是不可思議的善知識對整個道次第、一個行者心中生起證量的稀有加持。」
1. 依止法是整個清淨道的起始點。 2. 修信念恩它就是一切道次第的養料，如果修不起來，後面全都沒有！ 3. 行者一定要作師所喜，然後證德才會在內心中生起來！
1. 具弟子相依師得正知見，不能學的全都能學了： 「為什麼你會知道應作是思、不能學的都能學了？完全源於正知見！正知見是誰教我們的？善知識！那麼這個善知識怎麼會你會到他的面前，或者他會到你的面前？就是看你自己。所以師父說：『牢牢記住這個綱要』，後面那幾個字――『一生受用不盡』！」