廣海明月0541 學習重點4—學習廣論觀察自心,提起警覺防止謗法 (2026/02/27)

1. 對法出現好劣念頭就是謗法: ﹡「《徧攝一切研磨經》云:曼殊室利,毀謗正法,業障細微。曼殊室利,若於如來所說聖語,於其一類起善妙想,於其一類起惡劣想,是為謗法。」 ﹡「若謗法者,由謗法故,是謗如來,是謗僧伽。」

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廣海明月0541 覺燈3 (2026/02/26)

1. 謗法的細微業障,就是在念頭上、在粗心大意之處。 2. 謗法的對境是佛所說的法。 3. 對佛所說的法產生了「這一個是好,這一個是下劣的。」有這種念頭,就是謗法!

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廣海明月0541 學習重點3—提起對謗法罪的警覺心 (2026/02/26)

1. 毀謗正法的業障極其細微,不易覺察: ﹡「佛告訴文殊師利,這個謗法這件事情,很細微的,我們現在粗心大意,不大容易看得出來。」 ﹡「毀謗正法,業障細微。」「它是不是隱藏在粗心大意之處?就是我們對自己的內心,觀察得不是很清楚,或者沒有正念。那這個毀謗正法的細微的業障就會藏在那兒。」

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廣海明月0075 覺燈 (2026/02/25)

1. 《入中論》闡釋了《現觀》正見,是《般若經》的顯義空性道次第。 2. 一個補特伽羅從最初開始發心修行,到最後成佛,所有的道次第都在《般若經》的隱義裡闡述。 3. 五大論學制就是學習《般若經》顯義的空性次第和隱義的現觀道次第。

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廣海明月0075 縱雖起疑惑,亦震撼三有—研討題綱及參考內容 (2026/02/25)

1. 為什麼老師希望我們寺院要有個抄經室? ﹡「讀《般若經》、抄《般若經》,這也是一個契入佛法的緣起點,也可以說是相應的地方。有些人就非常非常歡喜抄經,有些人就非常非常歡喜讀經。」 ﹡「因為《般若經》中闡釋了無漏之法,那麼抄經之後送給人家讀,然後再抄、再讀,廣令流布,就會比令贍部洲的所有的有情都安住於十善業道這樣的福報大那麼多、那麼多。」

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