廣海明月0499 覺燈1 (2024/07/11)

1. 對真正求解脫的人,經典才是最勝的教授,教授離苦得樂。 2. 定解就是「得到確定不疑的認識」。 3. 最怕沒有人身。沒有人身的話,一切美好的都將不復存在。

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廣海明月0499 學習重點1 ― 依師口訣,才能把握經論要義 (2024/07/11)

1. 無法理解經論宗要,是因為智慧太差等因: *「然由自慧微劣等因,唯依是諸教典,不能定知是勝教授」。 *「諸大經大論,對於我們真正求解脫的人,是千真萬確,實實在在,是一點都不錯的最殊勝的精要。但是為什麼得不到呀?」原因是「智慧太差,太差!……再加上這執著又重,……外面的人推波助瀾,有種種的惡友等等。害了!所以單單在這種狀態當中,看那個經教,沒有辦法真正了解它裡邊的宗要。」

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廣海明月0289 覺燈 (2024/07/10)

1. 《親友書》云:「佛說戒為眾德本,如情非情依於地。」 2. 戒學有別解脫律儀、菩薩律儀,還有密宗律儀。 3. 戒像大地一樣可以出生一切作物,是一切情非情的所依,戒也是一切功德的所依。

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廣海明月0289 學習重點 ― 尊入聲聞乘門已,護戒如氂牛愛尾 (2024/07/10)

1. 阿底峽尊者的戒學功德: 「其中戒學,至言及釋數數讚為定慧學等一切功德之所依處,故須先具戒學增上諸證功德。其中戒律,分三:成就最勝別解脫律儀事理者:如《讚》中云:『尊入聲聞乘之宗規別別解脫律儀門已,護戒如氂牛愛尾,如《菩提道炬論》云:「七眾別解脫,如來所宣說,最勝妙梵行,即比丘淨律。」具妙梵行勝苾芻,持律上座我敬禮。』」

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廣海明月0288 覺燈 (2024/07/09)

1. 「經律論」,它們被稱為三藏寶,這就是教正法。 2. 證正法,收攝在三學裡邊。 3. 內道三學之上要加上「增上」,這是為了和外道三學作區分的。

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