1. 生死事大，是最應關注的根本問題： 佛法就像甘露一樣，能夠把生死完全地解脫。透過師父這一小段話，我們的視野一下子就遼遠。平常我們都希望解決錢、工作、人際關係等問題，但是一旦把這些問題升級成了生命最大的問題之後，我們可能就無暇去想生死的問題了。沒有像開一個窗子可以望遠一樣，無法透過這個問題去直接看一看生死的這個根本問題。
1. 法性悲憫，能讓熱惱清涼，有拔苦與樂的作用。 2. 發願是一種修行，用願力攝持所造的善業，匯歸到終極目標，讓每一個苦受變得有意義。 3. 「思惟死時除法而外，餘皆無益。」
1. 修行須確立希求甘露勝位： 聖教像甘露一樣，能徹底解決生死問題，令修行者證得最殊勝的佛果位。修行須確立希求甘露勝位的宗旨目標。否則當我們的注意力都放在芝麻綠豆的瑣碎所求上，二六時中就會忘記終極的宗旨目標，用自己的標準、想法、執著來要求他人，把小事越攪越大，甚至造成人際關係上的種種衝突。
1. 佛法就像甘露，能夠把生死問題完全地解決。 2. 珍惜每一次、每一個當下的光陰，要造善業！ 3. 真正的念死的態度是非常積極的，不是悲哀的。
1. 聞法可以讓我們從煩惱中抽離： 「甘露勝位」——佛位是我們最應該想要得到的，但是觀察一下自己，通常二六時中常常被忘記的恰恰是這個！而那些芝麻綠豆的所求，常常縈繞於我們的心上卻是很難被忘卻的。可是一旦聽法之後，聽到師父的法音，真的會一下子抽離，讓我們從現行、現世的煩惱中直接抽離在法上。