1. 清淨口訣與相似口訣的差別： ﹡「『如果是清淨的口訣的話，必須是正確了解廣大經論內容的方便，這就可以說是清淨口訣。』⋯⋯就是它一定會幫助你了解廣大經論的內容，它是一個方便、善巧方便。如果不是這樣，但是他自稱是口訣，『若於教授雖多練習，然於佛語、廣大釋論』——對於導師佛陀的語教和開大車軌師等人所造這種種廣大的釋論，它對境是這樣——『所有義理不能授與決定信解』。」 ﹡「對這種相似口訣要怎麼辦呢？肯定是先判斷啊！學了一段時間，你發現：欸，我對於佛陀的教典還有祖師的論著，到底能不能越來越發生信解、了解得更深？如果不是這樣的話，就是相似口訣」。

1. 「一切聖言現為教授」的第三個科判： 「第三、清淨教授與相似教授之差別者：是故若是清淨教授，於諸廣大經論，須能授與決定信解。若於教授雖多練習，然於佛語、廣大釋論所有義理不能授與決定信解，或反顯示彼不順道，唯應棄捨。」