廣海明月0520 覺燈3 (2025/09/13)
1. 煩惱的根本是我。學毗缽舍那,認識苦因的根本,從根本解決。 2. 眼前有暇身可以努力卻不珍惜,以後怎麼辦? 3. 認真看待自己的現況,才有辦法對症下藥。
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2025/09/14
1. 煩惱的根本是我。學毗缽舍那,認識苦因的根本,從根本解決。 2. 眼前有暇身可以努力卻不珍惜,以後怎麼辦? 3. 認真看待自己的現況,才有辦法對症下藥。
1. 教授和口訣的不同: ﹡「能無倒開示解脫及一切遍智果位之清淨能詮,即是教授。」 ﹡「說口訣的話,它是什麼的口訣?首先得有個對境。就是使論典的意思能夠更容易理解,它是一個方便,所以它就像鑰匙一樣。」 ﹡教授和口訣是完全不一樣的。 仁波切說:「中文不易分辨,教授還有更廣闊的範圍,有各式各樣的,外道也有教授,這一科就要說明佛說的一切顯密教法,即是所有教授中最殊勝之教授。」
1. 「無倒開示解脫」,就是沒有顛倒地開示令有情解脫。 2. 能無倒開示解脫及一切遍智果位之清淨能詮,即是教授。 3. 口訣可以幫助我們理解經義,它是一個方便,所以就像鑰匙一樣。
1. 廣大經續即是最勝教授: 「一切聖言現為教授,分七:第一,開示廣大經續即是最勝教授者:總之能辦諸欲解脫,現時久遠一切利樂之方便者,是即唯有勝者至言,以能開示一切取捨要義盡離謬誤者,獨唯佛故。」
1. 佛說的從解脫到一切遍智的清淨能詮,是所有能找到的教授裡最殊勝的教授。 2. 我們要從哪裡解脫呢?從輪迴中解脫,從煩惱中解脫。 3. 「總之能辦諸欲解脫,現時久遠一切利樂之方便者,是即唯有勝者至言。」