1. 若擐精進不退鎧 教證德增如初月： ＊精進就是對善法心生踴躍歡喜。「踴躍歡喜行善不是指別人逼迫我們，或者不得已然後去做；內心沒有一點點不情願的感覺，反而是內心裡躍躍欲試。」 ＊精進分三──擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進。「如果我們能夠對善法生起歡喜的話，就像披上了精進的鎧甲一樣，這個時候修學任何善行都不會退轉，⋯⋯一切教證的功德都會像上弦月一樣增長。」
1. 忍辱分三種：耐怨害忍、安受苦忍，思擇法忍。 2. 生起瞋心之後，麻煩也就隨之而來。 3. 一旦修持忍辱，就沒有你鬥不過的煩惱。
1. 忍為力士妙莊嚴——修忍辱，來世感得長相莊嚴： ﹡忍辱，分「耐怨害忍、安受苦忍，還有⋯⋯思擇法忍，三種。」 ﹡「其中耐怨害忍，是能夠擔起損害重擔的有力菩薩的最殊勝的裝飾品。莊嚴嘛！對於力量微小的加害者，菩薩由於忍辱的功德不會報復他⋯⋯反而去饒益他，這是具足大力者被人們歎為稀有的、最殊勝的莊嚴，⋯⋯不僅如此，像佛陀的三十二相、八十隨形好也都是透過修忍辱而成就的，我們想要來世長相莊嚴，這一生就要好好地修忍辱。」
1. 戒律分三種：律儀戒、攝善法戒，和饒益有情戒。 2. 不要因為我心裡忍不過去就去犯戒。 3. 持守清淨戒律如同守著大海中的皮筏。
1. 戒是洗滌惡行水： ﹡「從律儀戒的角度來看，戒律是能夠洗滌制罪與性罪惡行垢染的潔淨水流，⋯⋯戒律能夠洗滌我們無始以來由於身、語、意所造作的惡行，以及這一生所承許的誓言還有律儀相違的罪惡垢染。」 ﹡「用水來形容戒律的話，就是它能夠把我們三業汙垢的東西洗淨，所以它的力道是滿強的。」