2019/03/20 把修信念恩融入每一次的聽聞
1.把「依止法」和「修信念恩」融入每一次的聽聞: 「依止法」是修行的扼要與命根,而依止法的根本又是修信念恩。我們在聽每一句師長的開示時,都可以依著「善知識十德相」來觀察善知識的行誼,看到善知識說法無有疲厭、教富饒、善巧說、具悲憫等種種功德,體會祂對我的恩德與饒益。從而把「依止法」和「修信念恩」融入每一次的聽聞。
Comments Off on 2019/03/20 把修信念恩融入每一次的聽聞
2019/03/20
1.把「依止法」和「修信念恩」融入每一次的聽聞: 「依止法」是修行的扼要與命根,而依止法的根本又是修信念恩。我們在聽每一句師長的開示時,都可以依著「善知識十德相」來觀察善知識的行誼,看到善知識說法無有疲厭、教富饒、善巧說、具悲憫等種種功德,體會祂對我的恩德與饒益。從而把「依止法」和「修信念恩」融入每一次的聽聞。
1.落實依止法就是在聽每一句師長的開示時,把依止法及修信念恩融入進來。 2.「知識調伏靜近靜,德增具勤教富饒、善達實性具巧說,悲體離厭應依止。」
1.聽聞前,要準備好一個大乘的發心: 研討《廣論》之前要準備好一個大乘的發心——為利無窮無盡的有情,我們必須去希求無上菩提。如果我們能夠認真策動自己用這樣一個目標所攝持的殊勝發心去聽聞,那麼生生世世我們每一節課積累的福德,猶如一滴水融進了大海是沒有窮盡的。
1.觀察三業,就是此時此刻我的身體在做什麼、我的心在想什麼,要有一個明確地了知。 2.真正講修行的,不單單是嘴巴上面空講,一定要跟教的道理,你跟它行持相應。
1.今勤瑜伽多寡聞,廣聞不善於修要,觀視佛語多片眼,復乏理辯教義力。 2.所謂的觀察三業,就是此時此刻我的身體在做什麼、我的心在想什麼,要有一個明確地了知。