1. 教化有情成就四靜慮等修定功德，福德極多： 《大般若經》〈經文品〉：「佛陀說：『復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，教贍部洲諸有情類，皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通，於意云何？是善男子、善女人等，由此因緣得福多不？天帝釋言：甚多！世尊！甚多！善逝！』」

1. 教一有情住預流果所獲福報，勝過教化一贍部洲有情安住十善業道： 「如果一個善男子或者善女人教一個有情住在預流果，他教一個有情住預流果的這個福報啊，勝過教化一贍部洲的有情都安住十善業道。注意喔！這個人數是差得太懸殊了，他教一個有情住預流果所獲的福報，比教贍部洲所有的有情都安住在十善業道的福報還大！」

1. 眾生根性不同，契入次第不一，但終能成就佛道： ＊「為什麼會有這麼多不同的次第？因為我們的根性不一樣，自然分化出這麼多的次第。」 ＊「一開始接觸，到最後都成佛，但是的確有各自相應的路子，有很多是智慧入，有很多是以慈悲入。」 ＊「每個人在佛法裡種善根，或者從什麼樣的次第開始契入，都是不一樣的；但就像百川歸為大海，最後都會成就佛道，所以這是非常非常有希望的一條路。」

1. 對於不好樂但應該學習的事，要培養歡喜心： 「這一生，我們對某些事情有興趣，是哪來的呢？很顯然是串習來的，因為我們的生命是一個生生相續的過程。師父在這裡邊讓我們觀察：我們自己對什麼比較好樂、對什麼不好樂？如果對一件事情不好樂，而那件事情恰恰是我們應該學習的話，可能就要培養自己的歡喜心。」

1. 廣論班是現代社會的一種生存模式： 廣論班是現代社會的一種生存模式，同學們之間可以相互關注、相互陪伴。很多同學可以包圍一個痛苦的人，幫他走過最慘淡的時候，一起幫他度過，不然他就直接憂鬱。如果把他丟給一個人，那個人可能也承受不了，過一段時間就會變成兩個人都抑鬱。所以要一群人輪著幫助這個人度越痛苦之後，這個世界上就少一個憂鬱的人。就是抱團取暖！