1. 反省自己是否真的理解次第： 佛陀宣講的八萬四千法蘊裡，蘊藏著完整的修行次第。宗大師將這個次第圓滿、明晰地收攝出來，使學者更易受持修行。若能透過完整的學習，真實理解了這個次第，就一定會沿著佛陀的成功經驗，靠著傳承，次第清晰、井然地一步步上去。如果不理解，或者認為文字跟修行無關，把經典擱置一旁，搞自己的那一套，就完全掌握不到次第的精髓。

1. 道次第如傳承規矩，依序按著做就能做成： 「對於道次來說，我們到底理不理解佛說的這個次第？他說：『我就是這樣成功的，你們也要這樣照著來。』其實就是一個經驗。就像一個木工師傅教你怎麽樣做這一個桌子，或者做一個傳統家具一樣。比如說沒有釘子、榫卯的、哪個朝代的一個椅子，那傳承規矩就是這樣，你就按這個方式就能做成了！所以它非常省力，你就一、二、三、四，這樣就可以。道次第不就是嗎？第一、親近善知識這個基礎部分；第二、第三，出離心、菩提心、空性，乃至密續，這個就是次第謹嚴的一件事情。」

1. 成佛必須經由六度，沒有例外： 佛陀在《般若經》中金口宣說：「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」所有的佛成就都是經由六度，沒有其他的路。「就是他們已經成功了這條路，他們的成功經驗就是全部沿著這樣一條路走上來的，沒有其他的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。」所以六度就是趣往佛道的棟梁。

1. 所有去來現在佛，共道是此度非餘： • 所有的佛，「所有過去、未來、現在的一切佛是共同的，沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路，就是六度。」 • 諸佛「他們的成功經驗就是全部沿著這樣一條路走上來的，沒有其他的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。這是在《般若經》中佛金口宣說的。」

1. 三世諸佛皆沿著六度走上來： *「波羅蜜多道者，如《佛母》中云：『所有去來現在佛，共道是此度非餘。』是趣佛陀道之棟梁，故不應捨。金剛乘中亦多說此，故是經續二所共道。」 *「所有過去、未來、現在的一切佛是共同的，沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路，就是六度。」 * 諸佛的「成功經驗就是全部沿著這樣一條路走上來的，沒有其他的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。這是在《般若經》中佛金口宣說的。」