1. 智慧的四個功德： ＊慧照深性如眼目：「證達空性深義的智慧，就像照見諸法甚深真實性的眼目一樣。」 ＊拔除三有根本道：「透過證得空性的智慧，能夠去除三有的根本――無明。」 ＊至言共讚為德藏：「智慧也是《般若經》等一切至言所歌頌的功德大寶藏」。 ＊名除癡暗第一燈：「智慧也被稱譽為除遣愚癡黑暗的最勝明燈，智慧能徹底破除一切罪過的根本。」

1. 慧照深性如眼目　拔除三有根本道： ＊「證達空性深義的智慧，就像照見諸法甚深真實性的眼目一樣。生起了證得空性的智慧之後，能讓我們清楚地徹見甚深空性的道理，了解諸法最究竟的本質。」 ＊「智慧也是拔除三有輪迴根本――無明的道，透過生起證得空性的智慧，能拔除三有的根本、能趣向解脫，是獲得解脫的唯一之門。」

1. 穿越邪見，建立正確的人生觀： 載浮載沉於生死苦海中，希望斬斷輪迴的根，不能不憶念三寶。老師帶我們破除老苦的煩惱――不要以老為藉口然後不好好修行，然後不要以老為藉口非理作意，不要以老為藉口產生內心對正法的懈怠，對業果的懈怠，然後對他人責任的懈怠。能用熱忱的心活到老，活出年長者的榜樣；憶念暇滿，穿越邪見，建立正確的人生觀。

1. 精進與否決定生命的方向： 「千萬不要把自己看死了，認為我就是這樣，怎麼努力都不能改！······因為『有為不安住故』，剎那剎那都在改變。為什麼我們不能向好的方向改變，只能向壞的方向去頹廢呢？這是一個很奇怪的宿命。······打破這種宿命！然後剎那剎那去累積能夠改變的因，就是什麼？精進啊！」

1. 相續中修法的證德和體驗： 「相續中為何沒有生起證德與體驗呢？注意！這裡的證德就是三主要道等等、上師相應的證德；體驗也是一個修法的體驗，比如說在練習奢摩他的時候，有沒有體驗過所觀想的境清晰，自己的心又很感動、又很安靜，有強烈的止住的力量，然後又有清晰的觀想力，還有感動力，這一切都在非常澄澈、寧靜的狀態下發生的。」