1. 不能以現在學不來、修不來作為理由，而不學、不背、不修。 2. 面對沒有能力做的事，可以透由改變理路，去迎擊它、超越它。 3. 正確總結，找出改善方案去跨越困難，而不是打擊自己。 4. 《入行論》云：「若事尚可為，云何不歡喜？若已不濟事，憂惱有何益？」 5. 《本生論》云：「我鄙惡行影，明見於法鏡，意極起痛惱，我當趣正法。」 6. 總有一些事是善良的、是我們能做的，總比陷入回憶不斷受傷的人生有意義並可愛多了。

1. 「應作是思；願於何時於如是等，由趣遮門現修學耶？遂於其因集積資糧，淨治罪障，廣發正願。以是不久，漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學。」 2. 「漸漸增長智慧能力，於彼一切」顯密之道「悉能修學」，這是很重要的口訣！ 3. 依止法可攝為一個字；「問」。

1. 佛法有把趣向於更深輪迴的習氣直接改過來的力量。 2. 改變趣向更深輪迴的習氣要依靠善知識，獨力是完不成的。 3. 具量善知識和善學的弟子，雙方都要具足條件，才能一起熬過一無是處的時候。

1.「諸現能修者即當修習。諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」 2. 自己感到一無是處的時候，能保持對善知識的感念、感恩或者信心，就可以改過來。 3. 對總體道次的價值缺乏認識，很容易修到中路就前行乏力。

1. 老師堅持質、量絕對地清淨和準確，在這點是不含糊的，不對就是不對，就是一無是處！ 2. 無論上師怎麼說你，對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的。 3. 「師者，所以傳道授業解惑也。」傳成佛之道、授善淨之業、解無明之惑。