1.下面要用我們中國平常所慣用的幾樣東西作為印證，來說明這個《菩提道次第廣論》這本書的特質，以及其重要性。用現在我們慣常用的所謂宗派，第一個是南山道宣律祖的所謂律宗，因為這是一切佛法的根本。那麼其次呢就是淨土，這是對我們現在來說最應機，而且它也含攝得最廣。再下面呢就是天台、賢首，也就是《法華經》跟《華嚴經》兩個來印證。

2.不管你在任何情況之下，凡是佛法上的問題，乃至於各宗各派彼此之間，所不能解決的這個矛盾—說得更正確一點，就是我們修學佛法過程當中的那個障礙啊，都透過這一本論上面告訴我們這個確實的方法以後，圓滿地指導以後才解決，不管是淨除障礙也好，集聚資糧也好。

3.人家一看這是密教的啊，下面他就不談了！實際上我當初的時候，也同樣地有這一種誤解，有這種誤解，不過我比較幸運，總算很快地能夠透過去了！一直等到我真正體驗到了以後，才發現本論之美。

4.如何理解律宗是一切佛法的根本？戒是善惡取捨的標準，造善業得樂果，造惡業得苦果，所以若能遵守戒律，造符順戒律的善業，現生就能感得快樂，來世能得人身，進而走上出離之道，得三乘之聲聞獨覺果位，或是獲得圓滿佛果位，所以是一切佛法的根本。

5.還沒學習廣論以前，我們對念佛的信願行只有一點點粗略的了解，而且只是念而已，頂多想到念佛的目標是往生淨土。但當我們開始閲讀經藏對廣論有稍微理解，就會了解念佛的目標就是為了成佛。

6.學佛是為了究竟離苦得樂，而道次第讓我們看到走成佛之道的整個次第，加上圓滿師承的加持，所以確定成佛是可行的。因此，菩提道次第廣論是一本質正量圓次第無誤，能解決一切生命問題的寶典。

~大覺晨曦編輯部