1. 見解的分歧，是導致不合的重要因素：
跟沒有學佛、學《廣論》的人，我們會有一些根本性的觀念不同。反之，與同一團體的同修，雖然跟隨同一位師長、學習同一教典，但是大家也還是可能有理解上的分歧。事實上，分歧不一定成為不和合的理由，因為如果大家能夠真心接納彼此，雖然持有不同的觀點，但是你還是我的好家人、好同事、好道友。

2. 面對爭端，老師希望我們發心促進和合：
在承擔中，當大家為了某些事項發生爭執時，我們會不由自主地選邊站，或是明哲保身保持沈默。即使偶爾有了想要平息事態的心，那發心也氣若游絲。而老師對我們的期許，恰恰與我們的習氣相反；老師希望無論我們身在何處，是何種身份，都要勇敢地站出來調解雙方的矛盾，促進團體的和合。

3. 擔心引火燒身，不敢發心平息紛爭：
我們不敢挺身而出調解紛爭，首先是害怕會把事情越弄越糟。其次擔心自己一站出來，反而成為遭受兩端攻擊的第三端。種種的原因，都讓我們不願意捲入別人的矛盾之中，覺得這是一件很恐怖的事情。然而團體中我們認為棘手的事、不願意做的事，如果所有的人都不去面對，最後都還是留給善知識來處理。

4. 和合團體是每個學員都應擔負的責任：
一個宗派林立，爭端四起的團體，不利於大家學習，甚至還有散失的危險，因此團體的和合是師父老師最在意的事情。 我們也理所當然地認為這就是師長的責任，我就是個被和合的對象，只負責享受這個現成的好環境。 但一個有志於成就依止法、想要作師所喜的弟子，應有的反應當是把團體的和合當成己任，為善知識分憂解勞。

5. 實現師父的教誡，不要散：
師父對我們最大的期望，是我們這群人不能散。散，首先是在內心中慢慢積累不歡喜、排斥的想法，等到表現出來的時候，可能就已經是冰凍三尺了。我們每一個人，都要發心守護身邊的同修。在各自位置上，留意別人的狀態，當發現他有這樣的跡象，就一點一滴地幫助他去除這些不和諧的因素，從而減少散失的風險。也許我們的努力不會馬上換來別人的理解，甚至還會引發誤會，但是我們的努力不會白費，一定也會帶給他人正面的影響，同時自己也造下真實的作師所喜的善業。