廣海明月0159 覺燈 (2026/09/09)

1. 為了了解成就無上正等菩提的因,所以要聞法。當下的起步點就是在因上努力,就是聽聞。 2. 今勤瑜伽多寡聞:愛樂止觀雙運及其隨順的人就寡聞。 3. 廣聞不善於修要:廣聞的人卻沒有達到修行的扼要。

Comments Off on 廣海明月0159 覺燈 (2026/09/09)

廣海明月0159 大師造論校正修行錯誤—研討題綱及參考內容 (2026/09/09)

1. 聞法前應以什麼意樂來學習? 「要用專注的心,為了利益無窮無盡的如母有情究竟地離苦、究竟地與樂,為了這樣的目標,我們必須去成就無上正等菩提;為了成就無上正等菩提,我們需要知道成就無上正等菩提的因;為了了解那個因,所以才要聞法。那麼當下的起步點呢,就是在因上努力,就是聽聞。」

Comments Off on 廣海明月0159 大師造論校正修行錯誤—研討題綱及參考內容 (2026/09/09)

廣海明月0158 覺燈 (2026/09/08)

1. 把圓滿的教法留在世間。 2. 有圓滿的教法,整個的弊端可以救,整個的佛法可以興。 3. 佛菩薩一向的志願是,令佛法全部興盛,救度蒼生。

Comments Off on 廣海明月0158 覺燈 (2026/09/08)

廣海明月0158 傳持教法是佛菩薩一向的志願—研討題綱及參考內容 (2026/09/08)

1. 宗大師造論的真正中心是什麼? 「主要的是能夠把圓滿的教法留在世間,你們能夠圓滿地學固然好;其他的人你只要得到了,不管你得到了以後,自己用的用在哪裡,哪一部分都得到好處。所以他把這個圓滿的教法解釋,他自己本身也看見了這個事實,了解了這個道理,他心裡面是非常歡喜。」

Comments Off on 廣海明月0158 傳持教法是佛菩薩一向的志願—研討題綱及參考內容 (2026/09/08)

廣海明月0157 覺燈 (2026/09/07)

1. 南無阿彌陀佛,常常念,一念就消八十億劫生死重罪。 2. 我將來一定要求圓滿的教法,我現在先念佛;到了極樂世界之後,我要廣學、深學。 3. 因地要發廣大心,要生生世世相續下去,就是要成佛!

Comments Off on 廣海明月0157 覺燈 (2026/09/07)