1. 佛陀開示究竟一乘道的相關段落節錄： ﹡《大薩遮尼乾子所說經》云：「文殊師利！我為眾生說於何等何等之法，彼一切法隨順菩提、隨順大乘，取一切智，畢竟究竟能到一處，謂能到於一切智處。」 ﹡「文殊師利！諸佛、如來說三乘者，令諸眾生悉入如來諸佛法門，令諸眾生漸入如來大乘法門，如學諸伎，次第修習。」 ﹡「如來勝功德，無量劫所修，薄福怯眾生，聞生驚怖心，為此眾生故，分別差別說，究竟皆成佛，更無有餘乘。」
1.《四家合註白話校註集》翻譯成漢文不容易，僧團苦學了二十年，師父又準備了多少生啊！ 2.《諦者品》的漢譯本：《佛說菩薩行方便境界神通變化經》和《大薩遮尼乾子所說經》。 3.「諸佛如來說三乘者，示地差別，非乘差別。」
1. 《諦者品》：佛說三乘為應機，漸引趣入一佛乘： ﹡「我為眾生說於何等何等之法，彼一切法隨順菩提、隨順大乘，取一切智，畢竟究竟能到一處，謂能到於一切智處。」 ﹡「諸佛、如來說三乘者，令諸眾生悉入如來諸佛法門，令諸眾生漸入如來大乘法門，如學諸伎，次第修習。」「如來勝功德，無量劫所修，薄福怯眾生，聞生驚怖心，為此眾生故，分別差別說，究竟皆成佛，更無有餘乘。」
1. 因明之學是非常善巧的辯論方法。 2. 從《攝類學》開始學習辯論的格式、辯論的方法、幾種回答等等。 3. 因明的意涵是指明了原因。
1. 為什麼辯論可以產生更深遠的功效？ ﹡「通常我們作學問常常有一句話叫『真理越辯越明 』。是！你一個人也可以思惟、觀察、辨別，可是的的確確不如在學者彼此之間共同論辯、往復推敲這樣好，往復推敲這樣好。」 ﹡「經過陳那、法稱兩位菩薩進化以後了所謂因明之學，這就是非常善巧的一個辯論的方法，那這個是在修學佛法當中一個最好的工具。」