1、善知識要引導我們悟入佛之知見。可是我們有沒有真的聽懂？還是不懂裝懂？抑或隨順自己的惡習，沒聽懂就放任過去？如果我們真的聽懂了，我們的方向應該和善知識一致。如果聽不懂，也不要著急，就重複聽，聽完後繼續回饋，向善知識印證，邊做邊回報。

2、邊做邊回報，就是給自己親近師長、得到師長及時調整和修改我們偏失的機會，使自己可以不停滯，不走遠路。而不回饋就是選擇躲在自己的死角裡，等善知識發現問題時，你可能已偏離太遠。

3、可是我們的現行是，即便有機會出現在善知識面前，也會因為各種顧慮或妄念而不願或不敢請益。你在善知識面前有所保留，可是祂出現在我們面前的這一刻，是我們無量劫修來的。你面對無量劫來祂屬於你的這五分鐘，怎麼可以還有所保留、不懂裝懂，乃至裝作不想去麻煩祂？

4、事實上，當你站在善知識面前，以一顆想追隨祂、希求祂解決我們生命最深刻的問題的赤子之心，非常坦誠地向祂請益問題時，他不會在意你的起點有多低，不會嫌棄你，反而會如獲至寶。因爲你終於完全信任祂，祂因此才能在你最不敢面對、最無力對治之處施力。

5、對善知識要坦誠，亦要恭敬。有問題要希求善知識的引導，但希求時要先請示，看祂現在的時間、身體狀況是否方便開示。乃至我們有覺得自己問題太蠢，怕善知識不高興的疑慮，都可以向善知識啓白確認。

6、總之，要究竟地離苦得樂一定要成佛，成佛的路有近路和遠路。要想走近路，起始的第一步就是要發心，要發心完全相信善知識，要聽懂祂，當祂的心子，得到祂的全部。然後，在與善知識的互動過程中，要坦誠恭敬，經常啓白確認，不要有太多死角，不要模糊過去。若能這樣，就是成佛的近路。

~大覺晨曦編輯部