1. 一開頭要了解佛法整個圓滿的內容：
一開頭的時候，我們要了解佛法的整個圓滿的內容是什麼，你有了正確的了解了以後，然後把你的目標一開始的時候規劃出來。從這一個認識當中選取，找到你自己相應的路，然後你走上去的話，千穩百當，而且是最省事、最快速、最圓滿！念佛照樣地念，參禪照樣地參。

2. 趕快的心態會障礙了解佛法整個圓滿的內容：
我們有趕快的現行：焦躁、急躁、無厘頭地亂衝，不會想要認真地把眼前的次第學會弄懂，也不會想要對整體有圓滿的認識。這個趕快的心態會障礙我們，讓我們錯失把現階段認識清楚、把基礎好好地打穩、進而了解佛法整個圓滿的內容。

3. 去極樂世界是為了跟著佛陀好好修行，走成佛之路：
師父說，因為我們的願心是將來去見佛，我們所追求的是最圓滿的佛果，所以去極樂世界幹什麼？不是去天天散步啊、看花呀，不是這樣的，是「鳥樹虛空明」，都在說法、都在修行呀！如《佛說阿彌陀經》云：「是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分，如是等法，其土眾生聞是音已，皆悉念佛念法念僧。」在極樂世界，沒有一處的緣起不在提醒我們修行，跟著佛陀好好地修行啊，走無上菩提之路。

4. 掌握想去極樂世界的正確心態，培養相應的續流：
我們常有再勉強撐一下後面就可以大大放鬆的心態。要檢查自己想去極樂世界的心態，如果是為了自己享樂而不管他人的話，這樣去了會相應嗎？這樣去得了嗎？在因地上我們要努力培養正確、相應的續流，讓它繼續貫穿到果地。我們已經有在前行、正行、結行時，保持一貫的續流的能力，我們只要把這個能力轉到善法欲上就對了。

5. 一開始要學經典了解佛法整個圓滿的內容才最省事：
我們學經典常常苦苦惱惱、浮躁、覺得麻煩、不省事，
有很多不相應的違品，因為我們的生命中充滿太多的違品。
經典一代一代傳下來，經百千年的考驗，明白地展示、記載有解脫、離苦得樂經驗的佛菩薩祂們修行的竅要、走菩提道的精華。一開始要學經典了解佛法整個圓滿的內容才最省事，因為經典教我們心的運作，教我們從聞思修去轉動心念，不求他人，所以最省事。