第一、「依殊勝者，依菩提心」。依靠菩提心最殊勝。因為菩提心「為利有情願成佛」的發心，將我們的所對境擴大到法界一切有情這一無限大的範圍，所以殊勝。而上供下施，所以供養時也不要忘記把握修行布施的六種殊勝。

第二、「物殊勝者，總諸施物無餘行施，若於別物而行施時，亦應不忘總施意樂。」總的來說，就是沒有自己還想偷偷留下來的，無餘地全部拿出來布施、供養。即便只是供很小的一碗飯，一杯茶，也不要忘了這個總的意樂。並要依菩提心，這樣的話，這個供物就會變得很殊勝。

第三、「所為殊勝者，為利一切有情現前安樂究竟利義而正惠施。」是為了一切有情現前究竟的安樂，而無邊地供養眼前這位善知識，及生生世世對我有恩德的善知識、乃至於十方三世一切的佛菩薩。

第四、「善巧方便殊勝者。經說無分別智之所攝持。初發業者，當以通達法無性慧之所攝持。」要以空性的智慧攝持。對剛開始學習的初發業行人，先從聞思相應的，即我投注了什麼，加進了什麼緣起，就會感得怎樣的一個殊勝的果報的思惟，善巧方便的去做殊勝供養。

第五、「迴向殊勝者，迴向施善於大菩提。」這麼難得的一個機會，這麼難得的一份資糧，要好好把它迴向到大菩提，迴向我們能夠成正等正覺，速疾地成佛。

第六、「清淨殊勝者，《攝大乘論》說，滅煩惱障及所知障。」希望這樣的資糧能夠讓我，滅除煩惱障、還有所知障，希望能夠以這樣一個相對應的清淨的心，去做殊勝的供養。