磕頭認錯是解決爭端的妙方

1.做錯事而不道歉,是沒有擔當的表現:如果對方做錯了事情,卻連個歉意都不願意表達,我們會覺得這個人很過分。但往往讓自己覺得難以忍受的事情,我們卻可以心安理得地加之於人。如果能以平等的眼光看待眾生,體會別人心裡的痛苦,就會願意為自己的過失道歉。

2.認真省思自己的過失所在:通常我們會認為,根本就是對方的錯,憑什麼我認錯?要知道我們習慣於站在自己的角度看問題,很容易看到別人的過失,卻很難看到自己的問題和對別人造成的傷害。我們要多方面觀察,並認真地自我反省,看看有沒有做得不對的地方。

3.拉回理智的層面解決問題:如果是自己的錯,一定要道歉。如果確實是對方的錯,我們要以心平氣和的方式,把雙方拉回理智的層面解決問題。但前提是我們一定要先調伏自己的內心,調整好自己的意樂,與別人很善意地溝通、很善巧地勸諫。

4.磕頭是非常划算的事情:當對方不願原諒自己的過錯時,可以選擇磕頭認錯。我們可能覺得磕頭非常難,其實衆生是平等的,對方心裏的痛苦和我的是一樣的。如果磕頭就可以撫平傷害,得到對方的諒解,是非常划算的事情。沒必要擰著面子卡在那裡,一輩子都不痛快。

5.從對父母磕頭認錯做起:磕頭認錯一點也不丟臉,這是佛陀教給我們的解決爭端的妙方。能夠清楚地看到自己的過失,充分考慮到別人的感受,去主動磕頭、懺悔,是非常有修行的表現。而頭抵在地上懺悔,甚至可以避免戰爭。如果實在做不到,就先從跪父母開始。

6.及時認錯,不讓傷害過夜:總之,一旦發現對對方造成了傷害,應該及時去懺悔,不讓傷害過夜。否則對方可能會在腦海中一遍遍地重現被傷害的過程,不斷地將此傷害加深。如果可以及時道歉,對方就會早些停止這樣的想法,至少可以減輕他再次自我傷害的程度。