跟隨善知識,對境抉擇利他

1.善知識是真實來過:
可能現在我們聽起來,啊!印度的大成就者來到西藏這件事,好像像傳說那樣。但是你去過祂駐錫過的寺院,你就知道祂真的來過!那裡邊還有祂隨身帶的佛像,祂每天祈求的度母像還留在那裡。所以那時候就會覺得:啊!滿天滿地都洋溢著阿底峽尊者對我們的慈悲。

2.所有的人都不應忘記尊者:
傳承從那時傳到現在、到你我面前,這個《廣論》,都有阿底峽尊者的傳承。祂為了傳這個傳承,捨壽二十載,我覺得我們所有的人都不應該忘記這樣一位大善知識。他是在怎樣艱難的狀態下把佛法傳承下來,用怎樣的勇氣和毅力、用自己的生命把這個傳承傳下來!

3.善知識就是黑暗中的光明:
善知識就是黑暗中的光明,引領我們穿越時空,相聚在佛法的殿堂。因為教法已經傳到了我的面前,即使沒有親眼見到,但透過衪們經過的聖跡、留下的經典,及饒益後世的事跡,我們能推斷出祂們是真實來過的!

4.善知識對境抉擇利他:
智光王為了迎請高僧而捨命,阿底峽尊者為了入藏弘法而捨壽,都是在對境時以利他心作抉擇;為了廣大眾生長遠無限的利益,捨掉了現世短淺的個人自利。從祂們為眾生捨命的行誼向上推衍到佛世,即可推斷佛陀多生多劫為我們捨頭目腦髓絕非空話。

5.有高僧住持聖教,佛法才可以弘揚:
玄奘大師為了彌補漢地經典的缺漏而到印度取經學法,回唐途中,却發生各地國王為迎請高僧差點刀兵相見,犧牲了許多生命、財産。因為有高僧才可以宣講、修證,佛法才得以振興、弘揚,這才能使無量無邊的有情獲得廣大長遠的無限利益。

6.建立教法,以培育高僧為目標:
迎請高僧是利益眾生的方法,顯見培養僧才很重要。所以師父上師有非常高遠的眼光,努力在漢地培養高僧。透過在漢地建立教法,希望培育不只一兩位,而是千百位高僧,令代代僧才萬古耀,能用熟悉的語言,不須透過翻譯,就有三藏法師長久住持在旁就近指導。