1、聞法的提前準備非常非常重要： 聞法前，如果注意力無法全部集中的話，就要提前準備。準備是非常非常重要的！因為一旦準備好自己的恭敬心、虔誠的信心，對法現起了種種勝解作意，那麼我們這簡單的十多分鐘的課，或者一小時的課，它可能會影響我們，成為我無限生命的一個力量。 2、聽法的當下就在造業： 造業的關鍵是思業，若能提前做好聞法準備，提策大乘意樂，在聽法的當下能勝解作意，就在造能導向佛果的殊勝業。否則，若在忙亂、昏沉、掉舉的狀態下聽聞，對很多法義聽不進去或者聽錯，產生種種疑慮、誤解甚至毀謗，就會造下遠離善知識乃至三惡道的業。 3、平常就要不斷串習： 學習經典要有非常恭敬的心，而且要慢慢地學，可我們的現行是希望快、狠、準。所以平常就要不斷串習，從調伏內心的角度思惟聞法勝利，進而耐心、專注地把每個字聽到心裡，練成聽聞隨轉的習慣。若能如此，則聽聞的每一刹那都在種還滅生死的因。 4、佛法的弘傳一定要各方面的圓滿配合： 平常我們個人修，譬如說他學禪、他學淨，這對我們個人來說，是沒有錯，你可以有成就，而且我們個人修，也必須要走個人的特別的路子，一定是一門深入。但是對整個佛法的弘傳來說的話，這個不夠，這個不夠！一定要各方面的圓滿配合。 5、在關心所有眾生的福祉上安立自己的修行： 如果我們想要發起菩提心，那如何令法界的有情都能得到利益呢？就是一定要給他們建立道次第的修持！那一定要教法的弘揚! 所以，師父非常非常善巧地擴大我們的格局、擴大我們的心胸，讓我們在整個佛教發展上、在關心所有眾生的福祉上，去安立自己的修行。 6、學會依靠法得到支撐與快樂： 各方面都要圓滿配合，會非常累。但正是因為先輩祖師不畏各種困難，同時我們也曾努力造下與之相應的一分業，才有今天的機會。所以，要效學先輩祖師傳承教法的發心，把整個佛法的弘揚變成我個人修行的志向，並學會依靠法得到支撐與快樂。若只是緣著個人五根的快樂，不斷在外境上追逐壞苦，就如同飲鴆止渴。