1.離苦得樂，要從調整聞法動機開始努力：
想要究竟地離苦得樂，不再生生世世受生、老、病、死等眾苦的煎熬，乃至最終成為大成就者，獲得生死自在，就要從眼前的聞法次第開始努力，要如法校準自己的聞法動機，對法生起極其殷重、虔誠的心。

2.對教法難遇生起定解：
多年學法者可能遇到的一個狀況是，因為聞法順緣具足，故而很難生起珍惜的心，結果疲掉了、學法無法深入。事實上，佛法難遇，善知識難遇，宗大師教法尤其難遇！我們要常常去憶念善知識跋山涉水求法的精神，想到自己今天有這樣的順緣，也是往昔劫拼命努力求來的。對此，我們必須在內心生起定解。有了這樣的定解，便不會再以浮泛、馬虎的心態去聞思。

3.每次聞法都要如對聖顏：
佛陀的法身遍一切時處，無所不在。宗大師亦言，後世的弟子思念祂時，就去讀誦菩提道和密宗道次第廣論。每次聞法時，如果能做到如對聖顏，就像師父坐在面前親自為自己說法，自然就會生起恭敬的心。

4.依法而行，才能得到好處：
我們之所以願意聽聞佛法，是希望能夠解決生命中的痛苦；但只有依法而行，才能得到真實的利益。廣論一開始，就教我們聽聞軌理。要依法行之，就要從現在開始，認真地按照聽聞軌理去做，並長期地堅持下去。

5.一點一滴，修出對法的恭敬：
之所以我們會輪迴生死，就是因為智慧不夠；而不尊重說法師、不恭敬經典，正是智慧不夠主要的因。為了自己的慧命，每次拿經典、放經典、翻閱經典，把經典放進包裡的時候，都一定要注意用一顆珍惜、恭敬的心。每一次都能夠如此殷重地造業，長期積累下來，就能修起對法恭敬、稀有之心。

6.令諸佛歡喜，加速修道進程：
認真地學習、研討廣論，是令師父、善知識們非常歡喜的事。我們做師所喜，就是令十方諸佛菩薩歡喜，就會得到諸佛菩薩的加持，修道的進程就會越來越快。