1. 文人習性是修學佛法的第一個難關：
「由聞知諸法」，聽聞佛法可以讓我們知道取捨處。可是我們的文人習性常常是，聽完後，看別人的時候喊得清清楚楚，輪到自己身上，做起來一樣地莫名奇妙。善知識提醒我們：現在我們修學佛法了，第一個難關就是這裡。

2. 聽到不代表知道：
聽到和知道之間是有距離的。不要聽到一點就覺得懂了，趕快去亂忙一通，然後忙完了又很失望，非常地混亂。要想真正地好好學的話，「要深一層地、好好地廣學」，就是要耐下心來，別著急！把離苦得樂的這些見解，次第、數量認真地學明白了，並且一邊學一邊在內心上觀察。

3.知道不代表能做到：
「三歲孩童能道得，八十老翁行不得。」因為我們習慣於在自我的感受、自我的見解、自我的苦這種苦水裡面泡著，這是一種習慣，也是一種吸引力。所以要離開這種吸引力的話，要一種很大的、相反的力才能離開。所以從理論上知道到真正做到，要不斷努力修習，中間還要與懈怠、放逸、不恭敬、忘念等狀況辛苦拉拔。因此離苦的「離」字，一定是有一個力量，又有一個方向。

4. 不能用一個「懂」字代表所有的過程：
從聽到到知道、再到做到，要經過很長的時間。它是一種修鍊，不是用一個「懂」字就能夠代表所有的過程。對此，我們要有正確的安立，若所破不明，很容易得少為足；但若破太過，又會導致心很沉。所以需要善知識告訴我們標準，學習的時候還要在內心辨析清楚。

5.已做到的要隨喜，不足的就繼續努力：
明白這個道理後，當別人「講得頭頭是道，做得一無是處」時，我們就能將心比心，不會再一味地指責要求。同時，對自己已經做到的，會去隨喜，保持歡喜心；對自己尚未做到的，就繼續努力改善就好！