1. 禮敬善知識與道次第：
「遍視無央佛語目，賢種趣脫最勝階。悲動方便善開顯，敬禮此諸善知識。」這是宗大師造《廣論》時，禮敬自己的親傳上師——虛空幢及法依吉祥賢。其中，觀視佛語的「目」，要理解為道次第與善知識，善知識是指自己的上師。而「此諸善知識」，指禮敬一切有結法緣的善知識，禮敬一切的善知識！這裡讚歎道次第，也是讚歎自己的上師！因為道次第就是上師傳的！

2. 善知識賜給我們大義：
善知識善於開顯能夠趣入解脫道和一切智智的方便，就像賜予我們一個如意寶，可以解脫所有的悲愁，賜予最殊勝的快樂。而這種快樂，沒有痛苦煩惱的染雜，一旦得到這種快樂，將永遠不停息地綿延下去，這就是善知識賜給我們的大義，就是最勝的快樂！

3. 祈求善知識，得到學法加持力：
當我們接觸到傳承的時候，傳承師長就會把對上師一份感恩、滿滿的感恩、深深的尊敬，還有從上師那裡來的加持力，傳遞到我們的身心上。所以在學習的時候，要注意跟自己的善知識好好地祈求，要恭敬虔誠，這樣可以得到所有學法的加持力，乃至源源不絕的動力！

4. 皈敬頌總攝整本論的內涵：
皈敬頌可以總攝整本論的內涵，字數不多，但義理很深！學習皈敬頌主要是要生起信心，生起了信心之後，後面的法類就很容易生起。要再再地思惟、再再地修才能夠生起。透過憶念善知識的功德、隨念深恩，才能生起。我們在聽聞和學習的時候，最好能夠轉變內心，能令內心發生歡喜、發生感動！

5. 最殊勝的修行方法——對上師修信念恩：
上師是一切諸佛的總聚體，透過對上師修習信心、隨念深恩，能夠獲得解脫、一切智智，這是最大的恩德。善知識有很多功德，應該再再地觀察思惟，沿著皈敬頌的文句義理，多次反覆地思考、專注思考、凝神思考。如果能對善知識生起信心，那我們學習《廣論》就太有意義了！最殊勝的修行方法就是這個！