1. 得到殊勝教授，方能圓滿認識佛法：
經論就是諸佛引導我們凡夫，從凡夫地一直到成佛的最圓滿的這一個內涵。然後經過善知識把這個經論裡邊的一種關鍵指導給我們，包括本末何在，然後大小的次第，以及很多關鍵的地方，這個就是「教授」。你能夠得到了這個殊勝的教授，才能夠把佛所說的圓滿的道理能夠認識。

2. 熟聞經典莫驕慢，深入內涵生覺受：
經典聽得很熟之後，注意力就會分散，就不會再往深去探究。這樣的話，我們就會停在原有的那個層面上，久了之後就會慢慢地漫不經心，會有一點小驕傲，或者感覺到索然無味。這些都是學得久的同學特別要注意的！就算對這一段學過一千遍，但是我是否能夠真正地了解師父在這一段裡所講的內涵是什麼？心中會不會生起合量的覺受，來跟這樣的內涵相應呢？

3. 反覆聽聞教言，層層深入探究：
重複地聽聞一段師父的教言，不要覺得我已經都懂了、我聽過了，或者這是我熟悉的東西，然後就開始不認真。這種心態久了之後，唯恐成為教油子。一旦成了教油子之後就很難治，所以聽聞的時候好好發心，再次地聽聞聽聞過的教典的時候，不要漫不經心，不要以為自己已經了解了，要去往深了探究，在聽聞的時候就要有層層遞進的感覺。

4. 透過善知識，方能得到殊勝教授：
能夠得到圓滿教法最重要的圓滿引導，一定要殊勝的教授。要有殊勝教授，須透過善知識把經論裡邊的一種關鍵指導給我們，讓我們能夠領會得到，諸佛要引導我們凡夫從凡夫地一直到成佛的最圓滿的一個內涵。

5. 凡夫修道成佛，須靠善知識：
如果沒有善知識，啟發我們宿世的善根，我們就會變成冥頑不靈或者沒有感覺。有了善知識指導，我們才能夠認識十方諸佛，才能夠知道我現在是個凡夫；居然是個凡夫，還能夠從凡夫去修一個道，能夠成佛！