1. 趣入大乘道者當知應捨、應修：
「趣入大乘道者，有共不共二種道。共者即是劣乘藏中所說諸道。此等何因而成應捨，故除少分希求獨自寂靜樂等不共者外，所餘一切，雖大乘人亦應修持。故諸菩薩方廣藏中，廣說三乘，其因相者亦即此也。」

2. 大乘行者有與二乘共同之共道，和菩薩單獨的不共道：
「真正我們修學大乘的行者，所走的這個道路有兩條，一條叫共道，一條叫不共道。共就是共同的，不共就是不跟別人共同的，跟誰共？跟二乘、劣乘人共同的。還有一條呢？就是不是下乘人，劣乘聲聞、緣覺不走的，只有菩薩單獨的，叫不共同的。」

3. 大乘行者目的大，共道基礎要打得更深廣：
「修學的內容也是這個，『共者即劣乘藏中所說諸道 』，共同的就是這個基礎。那個就是聲聞、緣覺也要學的，也要學的，那麼這個是共同的。從這個基礎上面再加上去，不同的，你為了目的大，所以你那個基礎打得更深、更廣，這是不同的，如此的基礎是必定要。」

4. 大、小乘戒有差別，甚至恰恰相反：
「大乘跟小乘當中，有一些地方是有一點差別的。這個大乘戒當中有很多小乘戒沒有，那個是不共。還有呢，不但沒有，而且跟小乘共同的又恰恰相反的，那這個就麻煩了。所以這小乘是應該取，大乘應該捨；反過來，大乘應該取，要的，小乘應該捨。」

5. 學戒經知大小乘戒差別原因，才清楚取捨處：
「注意！『那麼為什麼原因？ 』這個原因是非常值得探究和了解清楚的。師父說：如果我們對這點了解了，以後對大、小乘之間的差別啊，以及南傳、北傳的我們的取捨，非常非常地清楚。接著師父講了什麼？一本戒經，叫《梵網經》，說這裡邊講得很清楚。那以後我們也會一起學習菩薩戒。」