1.佛法正規地講都講業，這個業前面是非常的深厚的因緣，絕不是眼前的。

2.沒有生起前後世的概念， 生存範圍，還有思考的範圍、時間點都是非常狹窄的。

3.為什麼會今生這樣呢？前世有什麼什麼事情……，所以說這一生是這樣。

4.「觀業忍受」，那這樣一來的話，前面造的業到此為止，你眼前不會再受。

5.聽聞之後，如果能在身心上有受用的話，那應該就是有修要；而修要最重要的就是對境現起業果見。

6.我一定要成佛，這就是一個心願。關鍵不在別人，關鍵是你想不想要！