1. 大小乘人的根本差別：
「戒經上面告訴我們，聲聞乘人急求自利，是少事、少業、少希望住，對！大乘人為了救別人，那個時候你少事、少業，那就錯！你要救別人，救得越多越好嘛，你的目的要救盡法界、虛空界一切眾生，現在這個事情不行，那個事情不行，那你怎麼救人哪？這個是兩個的根本的差別。」

2. 菩薩要勇猛精進跟佛學：
「大乘人『要救濟一切人』…… 會不會也有一種急切呢？因為他要急切地救濟一切眾生呀！但是，問題出現了，就是這一切眾生不會聽這個菩薩的、說要怎麼樣就怎麼樣，因為大家各自有各自的習性、各自的習慣，他們有各自的根性，那個時候如果不管各種各樣的根性是不行的。那菩薩的出路是什麼呀？就要學呀！跟誰學啊？跟佛學啊！……所以菩薩就要勇猛精進地學習了。」

3. 圓滿發心要靠自己：
「有一點要辨別，它佛經上面的每一個地方的次第說得清楚，你的發的心是沒有錯，你要救一切人，但是，你要圓滿發那個心的話，靠什麼？靠我們自己，我們每一個自己。你那個時候要保護這個心，增強這個力量，在這種狀態當中，不是一口氣叫你什麼事情都去做，要開始的時候增強這個心。」

4. 有了次第才能圓滿質跟量：
「正因為他要做國王，所以開始的教育不一樣，至於說過程跟平常人還是一樣的，一步一步增長他的能力。不過他這個能力是要做國王的能力，你這個能力是自己餬口的能力，這個才是它的差別。所以這個次第的重要，那麼有了這個次第，才能夠圓滿我們開始所定下來的質跟量。所以，這個上頭所以成為大乘、小乘兩個的差別。」

5. 守護自己的發心，境界中不斷增廣：
「大家凡是努力想發心的都有過這個體會，你如果不保護自己這個心，不去保護自己的菩薩戒，那很多、很多的境界都會讓我們很辛苦，這種苦就是由於修行而產生的。有的人就萌生退意，一碰到境界的時候，他那個發心沒有增長反而削弱，這是不是很危險啊？甚至是很致命的！所以我們要靠自己好好地守護這個珍貴的發心，守護我們的菩薩戒，而且不停地在各種境界中增廣它。」