1. 佛法裡謗法罪遠重於世間爭執：
「現在我們要修學佛法，就要從這個地方開始認識，開始認識。世間大家你謗我、我謗你，大家最多吵一架，反正我跟你不來往，沒關係！萬一吵過了以後，最多打一個官司。佛法裡不是，你越深，你這個將來造的業是越可怕，現在我們淨除都來不及，你別的東西還可以，謗法之罪重得不得了。」

2. 憑藉自己的習慣覺得別人不對，就會有爭執：
＊「所以『從這個地方開始認識，開始認識』，⋯⋯認識什麼呢？認識自心的這種習慣。我們會有一種習慣，覺得按照我的習慣，你這樣是不可以的。然後他說：按照我的習慣，你這樣是不可以的。就這樣爭執了嘛！」
＊「看一看我爭執的時候，是憑藉著我的習慣、我的成見覺得人家不對，還是我們會覺得：『我有經典依據！』經典依據就是要恭敬僧、恭敬眾生，這也是有經典依據。那為什麼會起爭執？」

3. 真正可怕的事情——謗法罪：
「我們世間人認為非常非常可怕的這些事情，會讓我們從早到晚都不快樂，甚至會失眠、會生病住院的這些事情，師父都說雲淡風輕——這都沒關係！⋯⋯還有一個更可怕的，就是謗法罪！謗法罪那個業是非常地可怕，而且淨除都來不及，就是沒辦法及時淨化掉，所以很恐怖的！類比於世間我們這些苦難來說，這個謗法之罪它的苦難不知要重多少倍！」

4. 感謝師父在最初就提醒謗法罪的嚴重：
「我們是在《廣論》最初的時候就碰到『謗法之罪』這四個字，由抉擇大小乘和顯密乘的差異性，或者說它的共道的關係，然後引到這麼大一個事情！⋯⋯『謗法之罪重得不得了！』那麼這個罪重得不得了的話，接著就可以知道：苦得不得了，苦得是無法忍受的苦！」

5. 透過聽聞，防範謗法罪：
「看看我們平常在乎的東西，是不是師父在意的？師父在意的，是不是我們在意的？師父認為重中之重的，我們會在意嗎？師父認為雲淡風輕的，我們認為是重中之重，怎麼會有這種顛倒的認識呢？是因為沒有聽聞嗎？沒有聽聞的話，今天是聽聞了，聽聞之後就知道謗法之罪重得不得了，那就得要好好地防範。」