1. 要了解佛法的全貌就要聽聞：
＊「要了解佛法的全貌就要聽聞啊，比如說出離心的部分、菩提心的部分、空性的部分都要聽聞，還要反覆地辨析、得到正知見，好像不能馬上修的樣子。⋯⋯急著修行啊！急著精進呀！這樣的聽聞好像會花費更多時間啊！」
＊「如果不做這樣的聽聞，了解是支離破碎的，然後吃了很多冤枉苦頭。為什麼？因為都按照自己的習慣、自己狹隘的見解，走上了修行的遠路。」

2. 要了解全貌，才能判斷是近路還是遠路：
「因為我們沒有趣向於佛果、在修行的路上安立出要成佛的這件事、要走大乘的這件事，如果不了解整體的綱要，我們不會覺得菩提心在整個修學佛法的體系中，它佔著這麼樞要的位置。整體佛法的了解、次第的了解之後，讓我們能夠有充分抉擇的眼界和時間，去走一條自己將來不會後悔的路。」

3. 親近善知識，聽聞道次第、立正知見，至關重要：
＊「如何才能不繞遠路？親近善知識！親近善知識後重要的是要聽聞，把佛法的這個綱要和次第全聽明白，然後你每一步才抉擇怎麼走。」
＊「跟善知識聽聞這個道次第⋯⋯有一個圓滿的清淨的傳承。沿著 ⋯⋯所有的傳承祖師抉擇出來的一條成佛的康莊大道，自己走上去就可以了，很安穩的、很安全的！所以這個聽聞，親近善知識聽聞，它是至關重要的」。
＊「沒有正知見，怎麼可能走出正確的修行之路！走不出正確的修行之路就有可能栽到深淵裡去，甚至有可能謗法」。

4. 依師提升視野，走不後悔的路：
＊「善知識的指引才能讓我們從此世看到來生，看到無限的未來我們的生命要怎麼走。所以這個道次第，就是一個修行人從現在開始到盡未來際的路，能走到大徹大悟的、大慈大悲的佛陀的境界。」
＊「這真的是一條直線的路，要走成直線——要知道那個扼要！知道扼要，一定要親近善知識！『是故應當依善依怙，於其一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。』這『定解』是什麼意思？確定不移！確定不移，那時候再有善知識到眼前，我們追求的什麼？其實就是對全圓道次第的成佛次第的一個清晰的了解」。