1.對法輕慢的業障導致難以專注聞法：
我們聞思修時，很容易為昏沉、瞌睡等困擾，感覺腦子像是被蓋子罩住了。想要修法卻提不起精神，無法有一顆清晰、明了的心。這是因為我們往昔無知、煩惱重故，造作了對法輕慢、譭謗、不敬等惡業。今生此惡業利器回轉到了自己身上，造成了我們學法的障礙。

2.用最虔誠的心聞法：
為了對治這樣的困難，我們今生更要為聞法、行法勤勉苦行。不管現況如何，聞法的當下，就是和師長相遇的美妙的時光。一定要打起精神好好把握，用虔誠專注的心聽聞。也就是我們的心和善知識越來越靠近、熟悉，自易感得善知識親密攝受我們的善妙之果。

3.只要有堅定的發心，就有做成功的方法：
縱使能力不足、沒有明確的職位、沒有特別的權利……但只要有心，就一定可以在當下的緣起點上找到我們可以努力的下手處。例如沒有能發號施令的位子，也可以用一顆僕使的心，去拜託、去呼籲啊！團隊中一旦有一個這樣的人，很多人的勇氣就會被調動起來。

4.快速促發內心的大乘種子：
善知識最歡喜的，就是弟子的大乘種性，沒有什麼比弟子身體力行、實踐大乘精神更讓善知識歡喜的了。我們如此好樂宗大師的教法，喜歡聽佛菩薩的故事，說明我們心續中都有一顆大乘的種子。問題在於，我們願不願意在每一個緣起上選擇，堅定自己今生要走迅速成佛的這條路，立定志向做為眾生拔苦予樂的佛子，讓心中的大乘種子快速發芽、長大。

5.想發心就發心，不要談條件：
在任何一個可以發心的境界前，想發心就發心，不要談條件，想做一個什麼樣的人是唯一的條件。一個志在速疾成佛，要幫助所有眾生儘快離苦得樂的人，會珍惜每個當下，去練就自己的大乘發心。