1. 拿教理的標準來衡量自己就對了：
瞭解了教正法、證正法、戒律之後，不能隨便妄加批評別人。這個佛菩薩到世間來，一定示現我們世間共同的量則，跟我們哪，所謂同事，他也跟你一樣，跟我們混在一塊兒，然後呢慢慢地接近，引導你。我們應該有這個正確地認識，然後有了正確認識，自己衡量自己，就是拿這個教正法一直對著自己的身語意，然後，努力爬上去。你能夠拿這個標準衡量自己就對了。

2. 拿教理的標準來衡量別人就錯了：
師父說拿了教理之後，不要去衡量別人，衡量別人直接就錯了！「所以處處地方佛經上面都告訴我們哪，你要瞭解這個，要瞭解這個。」瞭解什麼呀？拿這個教正法是要在自己的心上改變自己的，不是讓我們拿這個佛法的標準去批判世人，甚至走到哪兒都說別人錯，這個就是把佛法全部都用錯了，因為佛法是要在內心上去實踐的。

3. 用教正法內照，成辦最佳的自利：
我們學習教正法與證正法，目的是為了要了解自己、改善自己。但我們常常遇境即昏，拿學習到的教理妄加批評別人，造成別人的痛苦。因此學修的過程中，要常常與善知識做確認和校正，包含其中的內容、次第、主副總別等等。有了正確的認識，自己衡量自己，才能爬的上去。

4. 自己先受用，然後方能推己及人：
學習教理，自己有受用了之後，就可以隨分隨力地拿受用到的去幫助別人。幫助別人的時候，要懷著恭敬心、謙卑心，去了解、去學習，而不是好為人師地去指導別人。所以在與他人切磋的過程中，會發現自己的不足，就能策勵自己繼續努力學習。如果有這樣的發心與行持，才能在自利的基礎上，累積到幫助他人的經驗。

5. 遇到境界時，向內反省與調整：
我們學到一點教理，就容易好為人師，去批評、指導別人。但實際上，我們與他人相比常常是半斤八兩，甚至還不如。因此遇到境界時，要首先向內反省、調整，學習「躬自厚而薄責於人」當自己有經驗了，就能體諒別人的辛苦；心存感恩、謙卑地與他人交流、學習，就會快速進步。