1.從現在就可以知道過去生：
這一生的樣子，就是過去生做什麼，這一生就顯現什麼。這一生很多同學能夠對大師的教法有信心，對聽聞能夠長久地堅持不懈、持之以恆這種勇氣和毅力，這過去生也不能說是沒有影子的。從現在就可以知道過去生可能也很重視聞思的、很努力聽聞。

2.先學會聽聞軌理、如法承事善知識，修出信心：
最重要的是先學會聽聞軌理，好好地聽，學會如法地承事善知識，然後把自己的信心修起來；對三寶的信心、對業果的信心，這些都是很重要的！累積了相當的資糧之後，最好能夠抉擇趣向大乘，以一個趣向大乘的發心去聞思修空性。

3.要了悟無自性，須知循序漸進的道理：
總之，想要了悟無自性的道理，是必須經過親近善知識、聽聞教典，而且要廣泛地、多門地集資淨障，才能夠達到那樣的一個結果，並不是想要坐下來開悟，就一定能夠開悟，必須要知道循序漸進的道理。

4.聽聞的時候，要做到不昏沉、專注、如理發心：
先說聽聞軌理的訓練。聽聞的時候，要能做到不昏沉、做到專注——就是什麼時候法音響起來，你都能夠專注，不想你自己剛才緣的那件事。还要把聽聞前的發心變成是我們心續裡的——想要有就有，而不是說忽有忽無的，飄忽不定這樣的，根據自己的心情和健康狀況，非常不確定的一種聞法的狀態。如果聽聞的時候，在發心的時候不對，後面就都不對了。

5.不能輕視小小的惡習，要狠狠地破斥：
聽聞的時候走神、小睡片刻、打個盹，這都不可以的！大家在自己的相續中觀察到這一點之後，不要留情，要狠狠地破斥當下那個狀態，就是要努力地轉它。一定要注意：養成一個習慣，不去對治，一旦它是個惡習，就會越串越大，甚至很多生都這副樣子，太可怕了！一旦把我們的一個小小的習慣，放在多生多劫的歷程中去看，我們就不能忽視它。因為小的過失如果不努力斷除，累積成習慣就叫惡習了，所以不能輕視！