1.佛說一切法，皆是為應眾生的機：
「佛說得清清楚楚，他為了幫助一切眾生，所以求各式各樣的法門。所有的法門它無非都是解決一切眾生的種種方便的這個法，法無大小，本身最主要的應機」，我們不知道這個珍貴的價值，就非常無知地、無知地誹謗了它，產生了絕大的障礙。

2.「謗法」這件事情有多可怕、多嚴重？
造了五逆十惡，諸佛菩薩還有辦法幫我們懺悔；但是謗了法，對不起，沒有辦法！如《大乘大集地藏十輪經》云：「若有毀謗障蔽隱沒三乘正法下至一頌，決定當墮無間地獄。」所以師父在一開始的時候就告訴我們：這個地方絕對不可以去！絕對不可以輕鬆地、隨意地否定他人所修學的法門！一定會讓我們墮落的謗法的業，千萬、千萬不能造！

3.謗法這個業是怎麼造的？
所有的法門都是佛陀用無量劫的頭目腦髓換來的，有無比珍貴的價值。可是如果沒有得到圓滿的教授，不懂緣起、不明次第、不知標準、不曉過患，我們就會非常無知地、輕輕易易地去排斥別人、否定其他法門，不知不覺當中造成功謗法的障礙。所以謗法的業是非常非常容易造的。

4.明辨取捨，把人與所學的法分開：
我們的現行是：修一法就著一法，甚至產生我慢，自讚毀他；或者因為排斥別人，就對他所修行的法也抱持輕蔑的態度；又或者因為看到別人的過失，就否定他所修學的法門……這些心態就是在謗法！因為每一個法都有它無比的價值在，我們不理解法的殊勝，不是法的問題，是我們自己的問題。所以一定要依法抉擇，明辨取捨，把人與所學的法分開，不要隨便造下謗法重罪。

5. 對於修持其他法門的修行人要普同恭敬：
佛開八萬四千法，為的是要應眾生的機。在每個人自己的緣起與次第上，適合他走上去的就是好的。所以，在二六時中，對於修持其他法門的修行人要普同恭敬，因為他修的法也是佛陀傳下來的。他能在自己的緣起點上努力向上，就要隨喜他，不要排斥他！但要做到這點，需要了解圓滿的教法。當我們對不同法門有了廣泛的了解，也就自然能廣泛的包容。