1.修學佛法需要圓滿的教授：
假定我們對圓滿的教授有一個稍微深一層的認識，那時候我們曉得：啊，是沒錯啊！修學佛法需要這樣的圓滿的，我眼前限於目前的狀態，沒辦法真正地深學、廣學，將來我決定要深學、廣學的！所以先因地上面種下一個要深學、廣學的因，所以懷著這個非常慚愧的心情，現在一心一意只有祈求這個大善知識，念阿彌陀佛，你就只管念你的自己。

2. 眼前無法廣學，要生珍惜、想學和慚愧心：
修學佛法需要圓滿的教授，可是我眼前就是沒有辦法，沒有體力、沒有時間、沒有機緣真正地去廣學三藏十二部。這樣想的話，就會對很多很多的法門產生一種珍惜的、很想去學它的心。但是由於現在的條件不能學，就產生了慚愧心，然後「先因地上面種下一個要深學、廣學的因。」

3. 廣發正願，種下廣學、深學的樂因：
什麼叫「因地上要種下廣學、深學的因」？心上就是修行人的因地！在因地上一聽說有這麼廣博、深邃的佛法法門後，沒有生起排斥、誹謗的意樂，直接就轉成我要廣發正願：佛所說的所有的教典，祖師、菩薩造的論，是我無一遺漏地全需要的！我全部有一天都要精通，都要學會它！把它受持在自己的心上，然後廣泛地弘揚。

4.心要對佛所說的廣闊經論敞開：
不能誹謗、排斥別人，而要懷著慚愧心種下廣學、深學的因。雖然現在一門深入念阿彌陀佛，但心對佛所說廣闊的經論的海洋和虛空敞開了。沒有封閉、排斥，沒有非常無知地認為那些對自己沒用，甚至對佛所說的那些法造惡業，毀了自己的現在和未來。師父給我們的下腳處，是如此如此地清晰！

5.感恩師父手把手地教我們修行：
有善知識指導的當下一步，和沒有善知識指導當下盲修瞎鍊的一步，它的起步點簡直是天上、地下。起步點差這麼遠！到目的地又差多遠呢？真的是很感恩師父手把手地教我們修行，讓我們在當下的緣起點上如何同時一門深入，同時又對廣泛的佛所說的教法，能真的在內心裡產生一個禮敬和要廣學、深學的心。真的、真的很感恩師父！很感恩師父！