1. 獲本尊開許造論是很高的成就：
第三種造論光顯佛陀密意的圓滿勝因是「得謁見本尊天顏，獲言開許。」他修證了以後，還要得到本尊開許——「獲言開許」，那就是他一定見到本尊天顏了。見到本尊天顏之前要經過戒定慧的嚴格修鍊，修鍊到真實地見到本尊，然後本尊能教他，比如說可以造論了；本尊就像自己老師一樣見到，然後給自己講，這是一個很高的成就。

2. 輕鬆地就見到本尊，可能是著魔了：
平常的人好像輕鬆地就見到本尊，師父說可能是著魔了。比如說有人打坐呀或者祈求，然後輕鬆就覺得見到了佛菩薩或者見到誰了，好像有跟自己說話，然後他說的話這個修行者就當真，實際上這是不可以的！這可能跟本尊沒什麼關係，是自己修行出了岔子，趕快去校正。你見到的到底是什麼，其實都要去問老師、問有修證的人。

3. 本尊的教授一定順應三主要道：
真正地見到本尊的天顏是一件不容易的事情。見到本尊之後，他所講的和經典上講的完全是一致的，而且這個本尊他教授的——戒律是絕對不可以廢弛的，是順應三主要道的。所以現在雖然我見不到本尊，但是我現在好好學經論也並不是浪費時間啊！並且我們好好地持守戒律、學習經論，經論的底子越來越厚了，所學的越來越廣博之後，才能夠分辨他所講的到底是什麼。

4. 修定不為求見或聽到什麼，而是為證空性：
有人一打坐，有時候他就會追求見佛菩薩啊、聽到什麼聲音啊，其實這是不對的。學奢摩他的時候，要有意識到是要讓我們這個心能夠隨著正念轉，不是隨著一個什麼聲音然後跟著它走，是學會要用善所緣控制自己的心，直到控制得非常地自如，獲得身心輕安，再拿這樣的一個非常有力的心去緣毗缽舍那，不是為了追求什麼樣的境界，而是為了要去了解空性，乃至證得空性的緣故。

5. 清楚分辨佛、魔非常重要：
師父說：如果真正的這個圓滿的教法的話，魔和佛之間是辨得很清楚的。這是非常重要的一件事！對我們這些雖然學了很久，但是可能也是初學者，在這點一定要記住！平常一些人見的那個境界，和這裡邊見的本尊天顏完全不是一回事情！大家要善加辨別！