1.為求一切遍智而發心聽聞：
觀察自己——有沒有做好聽聞前行，尤其是大乘發心？在研討之前，都希望能夠殷重發心。發心的練習是要一直練習下去的，直到它成為習慣。當做什麼事情的時候，立刻就有為成就無上正等菩提的發心，用完全清淨的動機學習佛法——為了利益無窮無盡的如母有情，必須去希求一切遍智的果位；為了得到一切遍智的果位，要按著三士道的次第來聞思修。

2. 此中總攝一切佛語扼要：
「此中」是指這本論，「總攝」是對一切佛語扼要的總攝，包含了一切佛。師父說：不僅僅是釋迦佛，所有十方三世一切諸佛沒有一個例外的，佛佛道同，所有十方三世諸佛所瞭解的正確的內涵，完全是一樣的，沒有一點缺少。這個扼要，師父解釋說：「把佛告訴我們的精要，都含攝在裡邊」就是「此中總攝一切佛語扼要」。

3. 遍攝二大車軌，往趣一切種智地位：
佛的話要傳下來，有它的傳承。所以說「遍攝」，含攝了無著菩薩的廣行、龍樹菩薩的深見，兩個大乘的流派。透過這個道軌，能夠「往趣一切種智地位」——佛。能夠達到佛地的「勝士法範」，勝士是殊勝的人，那這個方法、軌範都在裡頭。這個方法分三個次第，叫「三種士夫」，下士、中士、上士。分著這個次第，我們應該修行的所有的內涵，「一切行持」，照著次第沒有一點缺少。

4.驚喜遇到廣論寶：
這麼厚的一本《廣論》，「總攝一切佛語扼要」，能不能信得過這句話？為什麼說它總攝了一切佛語扼要？有那麼精要嗎？如果是那麼精要，那我跟遇到寶一樣！因為十方三世一切佛所說的佛語扼要都在本論之中，看了這本論如果我瞭解了，我不是懂了一切十方三世佛所說法的扼要了嗎？所以這句話是令人非常驚喜的！