1. 發現生活中的煩，記得如樹應安住：
我們會不會發現，自己其實常常心情不好？面對生活裡的問題，是否有覺悟沒有處理完的一天？我們雖然也知道「煩」不是一種好的態度，然它卻是最常見的方式，甚至覺得很合理、自然。如果問題已經處理不完，又加上心裡很煩的話，會永遠陷於痛苦之中。因此，面對千篇一律的麻煩，首先需防備不歡喜心；當發現自己快要暴跳如雷的時候，要記得：如樹應安住。

2. 練習止住惡念、停住壞心情：
如樹應安住是一種不為外境所動的狀態。當我們想要如樹應安住，表示我們的正念可能已經落花流水、如亂雲紛飛，開始非理作意了。若心一直朝著不好的方向去，只會衝得越深，最後越難抽身，沉浸在痛苦煩惱中的時間也更長，種下了更深的苦因。因此，面對不好的心情，首先應該要做的就是把惡念打住，把它停下來。

3. 幸福取決於慧力，拿回快樂自主權：
生命的幸福指數，不僅僅從外境上成立，關鍵在於是否具有慧力。學習佛法讓我們透過如理思惟建立正理，超越膚淺的感受，達到一種深度理性的智慧、慈悲的狀態。如果自心能提升到這種狀態，不僅困難的事情難不倒我們，面對任何困境，都能把它視為進步的機會，掌握讓自己快樂的自由。

4. 提昇慧力需要獨立思考，避開藉口沒空的誤區：
生命的幸福關鍵在於有無智慧，其中一個下手處就是獨立思考；然而我們常常覺得沒有時間獨思。實際上這是一個思路的誤區。正因為要靠心來處理很多事情，如果心的狀況不好，對事情的判斷就容易出錯、模糊、甚至完全顛倒。因此一定要注意撥出時間來讓自己獨立思考；調伏此一心，一切皆調伏。

5. 學習控制自心方向，幫助自他離苦得樂：
生命就是一個學習控制自心方向的過程。我們常在境界中不停地迷失，原因是我們通常都想擺平他人。然而，如果不會控制自心、沒有獲得控制內心的經驗，如何能把別人擺平、甚至是控制他人的心？因此我們就需要學習戒律、練習控制自心的方向。若能不斷累積成功掌握自心的經驗，便能使生命趨向離苦得樂，甚至還能教他。