1. 從眼前下腳第一步開始，才能步步上升:
針對我們很難調伏內心的這樣一個角度，那麼怎麼才能夠調伏呢？原則是什麼呢？就是「一定從眼前下腳第一步開始。」也只有從第一步開始，才能夠步步上升，達到最高深的地方。這是師父常常說的：「慢慢走，快快到！」

2. 修行要進步，聽明白、知下腳處為首要：
覺得修行上沒有進步多少怎麼辦呢？一定要找出路，不要把自己的心想到死路上去，一定要想：問題出在哪裡呢？是不是次第錯亂？那我下腳處到底是在哪裡？ 如果聽法就沒聽明白，一定是不能調伏的，對境不知道怎麼用，根本就把法義搞錯了，肯定調伏是長不了的。所以聽法能夠聽明白，聽出所破、所立的是什麼，尤其是下腳處在哪裡、下腳處的第一步在哪裡，我覺得這是師父給我們講授《道次第》的時候，最令我感動、最令我震撼的地方──總是指出「下腳處在哪裡」。

3. 著眼當下進步，切莫着急修行：
佛法可以解決一切問題！可是師父用了一個「的的確確一下用不上的，一下不一定用得上。」那麼「對啊！我用不上，怎麼辦呢？」很多修行人，就是很急迫、很急迫地──著急修行啊！這個時候去問師父，師父常常會讓我們看當下的進步在哪裡。比如說能夠跟住廣論班，這是不是一個很大的進步呢？是的。因為能夠完成這樣的聽聞是不容易的！

4. 反覆學習《廣論》，強力清掃邪見：
在廣論班，如果被困難困住就不來了，這是一種損失。因為學完了一遍又一遍，對我們內心的各種邪見、各種派生出來的我們可能都沒有發覺的那種見解，它清掃的力度是很難想像的！因為這都是從《大般若經》流出來的教授。

5. 繼續學習佛法，必能派上用場：
當我們聽到師父這樣一點、一點地講出來的修心體會，會常常被他的話安慰到。一開始用不上，這是很正常的，不能因為用不上就不上學了，要繼續學；學久了之後，「不但能夠派上真實用場，而且可以解決一切問題。」師父說：佛法！佛法的作用是這樣！